Kalla Zsuzsa - Takáts József - Tverdota György (szerk.): Kultusz, mű, identitás - A Petőfi Irodalmi Múzeum könyvei 13.; Kultusztörténeti tanulmányok 4. (Budapest, 2005)

Keserű Katalin: Alkalom és mű. A Terror Háza

ságára, valamint a múlt egyértelmű, közmegegyezés és értékelv alapján állí­tott emlékművei után a 20. század második felében kialakult szituációra, melyben a különféle diktatúrák által létesített emlékműveket a diktatúrák ellenzői lerombolják illetve eltávolítják. Ez a tény nem az emlékműállítás ha­gyományának folytatását kérdőjelezi meg, hanem a hozzá szükséges társa­dalmi tisztulás szándékát és aktív folyamatát igényli. Mennyiben járul ehhez hozzá a Terror Háza? A háromemeletes, belül körfolyosós, udvaros sarokház, kívül-belül egyne­mű szürkére festve, amibe beleértendők ablakai is, elvesztette épület jellegét. Még plasztikája, változatos épületdíszítő rendszere is olyan lett, mintha nyí­lások nélkül, egyben öntötték volna ki, valamely meghatározhatatlan anyag­ból. Tömb, amit környezetéből (a szomszédos házak közül) kétoldalt a jár­dától a párkányig felfutó, éjszaka neonfénnyel szegélyezett fekete acélelem (pengefal) metsz ki, s ami ezért - mintha egyedül állna az utcában, múzeum­hoz vagy emlékműhöz illőn - távolabbi rálátást igényel. A párkány magassá­gában az acélelem keretezi is az épületet, mélyen eléje ugorva, áttörve kétszer a TERROR szóval és kétféle terror jelképével: a nyilaskereszttel és az ötágú csillaggal. A TERROR szó azonban felülnézetre írt: az épület a világminden­ségből is ki van hasítva. Egy fekete lyuk. Hasonló volt a tervező, F. Kovács Attila egy korábbi terve, Az 1956-os vér­tanúk emlékműve (1989). Ennek ablaktalan, zárt, fekete, belül acéllemezekkel burkolt gránittömbjébe az ugyancsak felülnézetre komponált évszámmal áttört tetőn keresztül fény vetődött volna, hogy láthatóvá tegye a fekete gránit obeliszket (a tulajdonképpeni emlékművet) s a falakon a halottak ne­veit, arcképeit és életrajzait: az áldozatok „archívumát". Ez az emlékmű tehát már kiállítássá formált archívum, azaz múzeum is lett volna. Az Andrássy úti „tömb" három oldalán szürke falú udvarának negyedik fala, valamint a beépített liftakna kívül-belül, a földszinttől az üvegtetőig a terror 3600 ál­dozatának feketére maratott alumínium­portréjával van „kitapétázva". Ez a konok, a kortárs svájci képzőművész, Boltanski archívum és emlékmű közti, átmeneti mű­fajú műveire emlékeztető sorolás az emlék­mű dokumentarista típusát hozta létre Ma­gyarországon is. Emlékek az arcok, mint F. Kovács Attila saját, Relics című kiállításán (New York) bemutatott képein voltak a múlt emblematikus tömörségű tárgyai a 90-es évek elején, egyszerre helyezve őket a halál-elmúlás és az öröklét jelképes köze­gébe. Az Andrássy úti épületben felülről árad a fény az arcokra. A történelem múzeumaiban tárgyak, do­kumentumok és korabeli műalkotások ren­deződnek kiállításokká, azaz a közönség számára a megismerés forrásaivá. 293 „Dísztribün"

Next

/
Thumbnails
Contents