Bugát Pál - Flór Ferencz: Orvosi Tár, 3. folyamat 8. kötet, 1-25. sz. (1845)

2. szám

— 19 — vezet s az ellenhatás által a dolgot még inkább elterjeszti , melly kényszerítés nélkül hamar elaludt volna, azt ajánlottan kormánynak , hogy a hasonszenvet minden orvosnak engedje meg. De mivel a hasonszenv elvei az iskolai elvekkel ellenkeznek , s az ezen oknál fogva sehol a világon az iskolákba be nem vétetett, köteles az állodalom azon orvosoktól, kik a hasonszenvet űzni akarják, ismereteik felől garantiát követelni. Ezen garantia azonban semmiben egyébben nem állhat , mint azon tudományokbóli vizsgálatban (examen), rnellyeket a hasonszenv magára nézve, mint mulhatlan szükségeseket igényel: névszerint pedig a természettörténetből, vegy-gyógyszertanból s a gyakorlati haeonszenvből. S minthogy az első rendbeli tudományoknak vannak képviselőik az egyetemeknél , a vizsgálat ezek által történjék ; s minthogy a gyakorlati hasonszenvnek nincsenek képviselői az egyetemeknél, válasszanak a hasonszenvészek magok közöl egy szakértő ügyfelet, ki által a vizsgálat ezen része végre hajtassék. Ezen vizsgálatra azonban s ennek követköztében a hasonszenv üzésére is csak orvosok legyenek jogosítva, mivel a hasonszenv, miként a gvógytudomány átalában belső életállapotokkal foglalkozik ; minden másnak pedig szigorú törvény által tiltassák az el. Ezen ajánlott rendszabályt a porosz kormány elfogadó s törvényes erőre emelc. Azt gondolta volna az ember, hogy a hasonszenvészek hő buzgalmok, hánnyave iségök s szaktudományuknak való föláldozásuk mellett, rohanva fognak ömölni ezen vizsgálatra. — De mi történt? Ezen törvény létezésétől fogva senki sem jelentette magát a vizsgálatra, sőt egyetlen egy hasonszenvész sem ajánlkozott még csak vizsgálónak sem , és a hasonszenv, azt lehet állitani , Poroszhonban annyi, mintha végképen elaludt volna. Tapasztalván A hasonszenv ingadozásait különböző állodalmakban , a most említett vizsgálaton kivűl, még egy más rendszabályt is lehet föltalálni, melly által az kénytelen megbukni és végképen elenyészni Ezen rendszabály a nyilvánosság. Csudalkozni fognak tisztelt olvasóim , hogy ezen szót épen tőlem hallják. Én ős/in'e és örömest megvallom azon hibámat , hogy ez előtt a nyilvánosság ellen voltam. A tapasztalat által még akkor meg nem tanitattam. De miként a rapasz2 *