Bugát Pál - Flór Ferencz: Orvosi Tár, Új folyamat 5. félév, 1-25. sz. (1840)

1. szám

Az xíjabb idők két népies gyógymóda t. i. a hason és a vi'zszenv (homoeopathia és hydropathia) már csak azért sem érdemlik meg a tudományos rendszernek nevét, mivel az orvostudományban legjáratlanabb nemorvosok is csaknem azon szerencsével foglalkoznak velök mint magok az orvosok, mi csak a tudománytalan rendszeretlenség utján történhetik. Ezen rendszerek valóságos divatczikkek , mellyek mint minden más divat nem sokára másnak, mégpedig hihetőleg ellenkezőnek csinálnak helyet. A hasonszenvnek a többi közt már csak azért is el kelle hitelét veszteni, mivel Hahnemann s legbuzgóbb és legelmésebb követői még inkább a rendszerteremtő tanának alapelveit minduntalan változtatván az egész rendszert egészen megváltoztatták , noha maga a mester maga - szerzette tapasztalataira hivatkozott szüntelen; de hát ezek szerint nem igazságosan kezdhetjiik-e tőlök: atyafiak! ha tanatok eredeti főállításái tapasztalatból véve mint valók meg nem állhatván, helyeikbe másokat helyeztetek , váljon ezen utolsó rendüeknek több hitelt adhatunk-e és miért, mint azon elsőknek? mellyeket maga a mester is megtagadva kiátkozott; s vaknak és egészen vaknak kellene lenni, avagy a nyereségvágy által egészen fere vezettetni, ha illy szembeszökő ellenmondásoknak hitelt adhatnánk. Egyébként a hasonszenv a gyógytudomány horizonán eddig buborékként megjelent észképek-ként szinte nem sokára sírjába szálland , mert valóban némelly mellette élet- és halálra küzdő feszített erőlködések ellenére is érdemlett sírjához közelíteni látjuk őtet, s arra semmi prophétai lélek nem kell, hogy őt a legközelebb évtized eltemetendi. Máskép van a dolog napjaink másik divatezikkével t. i. a vízszenvvel, vagyis a hideg víz módszeres alkalmaztatásával a betegségek orvoslásában. Ez kevesbé kap orvos ügyünkbe mint a hasonszenv, melly