Claudius F. Mayer: From Plato to Pope Paul / Orvostörténeti Közlemények – Supplementum 17. (Budapest, 1989)

empire building. PLATO and many others depicted ideal states with provisions to breed a strong progeny. National economists of later years viewed with alarm the ebbs and tides of historic population flow, and offered suggestions to monarchs and governments. Meanwhile, by gathering observations on moral heredity and inheritance of disease, medical men developed a new science. The true father of the new discipline is Prosper LUCAS (1815-1885), French psychiatrist, whose fundamental work, published in Paris (1847-1850), appeared almost twenty years before GALTON, and was followed by a deluge of studies in hereditary pathology. The proposals of dreamers and physicians were adapted by sectarian groups and growing states (U.S., Brazil, France, Germany) for experiments in human breeding, nation planning, and race betterment. They are also ingredients in modern family planning and genetic counselling. Although for the human race self-limitation of population (by contraception, abortion, infanticide, celibacy, polyandry, polygyny) has been a tradition of many centuries, euthenics now nurses the worst in society along with the best. Betterment of future generations, however, demands relentless artificial selection (by sterilization, segregation, etc.) guided by moral eugenic policy. Events of yesteryears show that, when fostered by fanatics, intermarriage of eugenics with politics will beget chimeras of the most grotesque kind. ÖSSZEFOGLALÁS A természetes szelekció és a negatív valamint pozitív eugenika az emberi civilizáció hajnala óta segített az emberi fajból kirostálni a rosszat, s megőrizni benne azt, ami jó. Az ember, követve szaporodási ösztönét („Crescite et multiplicamini...") a Föld benépesítése során számos nehézséggel és problémával találta magát szemben. A népességszabályozás érdekében az elmúlt századokban számos, mind a mai napig használatos eszközt alkalmaztak már. Manu törvénykönyve óta léteznek a házassággal kapcsolatos törvények — a házasság szabályozása és a rá való ösztönzés máig az államépítés lényeges eleme maradt. A Platón és az utópisták által elképzelt ideális államok mind egyek abban, hogy gondoskodnak életerős utódnemzedékeikről. A 18. századtól a nemzetgazdászok figyelmeztettek a történelmi népességváltozási folyamatok teremtette veszélyhelyzetekre és megoldásokat is ajánlottak uralkodóiknak és kormányaiknak. Eközben az etikai és patológiai öröklődés megfigyelésére építve orvostudósok új tudományt fejlesztettek ki. Az új diszciplína valódi atyja Prosper Lucas (1815— 1885) francia pszichiáter volt, akinek alapvető munkája (Paris, 1847—50) húsz évvel Galtoné előtt jelent meg — e művet az öröklődéspatológia terén valóságos tanulmányáradat követte. Századunkban az álmodozók és orvosok elképzeléseit szélsőséges csoportok és terjeszkedő államok egyaránt megpróbálták a gyakorlatba átültetni embertenyésztési, nemzettervezési és ,,fajjavítási" kísérleteik során. Ezek az elméletek a mai családtervezési és genetikai eljárásokba is beépültek.