Kapronczay Károly szerk.: Orvostörténeti Közlemények 186-187. (Budapest, 2004)

TANULMÁNYOK — ARTICLES - RÁKÓCZI Katalin: Tizenöt prédikáció a pestisről. David Reuss prédikációs könyve

főleg olyanokat, amelyek járványokat okozhattak. 8 Mivel e beszédek nagyobb közössé­geket szólítottak meg, az első prédikációs kötetek már incunabulumként 9 megszülettek - igaz, latinul -, nem népszerű kiadványok formájában. A 16. század folyamán megje­lentetésük azonban gyakoribbá vált, és a közérthető anyanyelven kerültek az olvasók kezébe. A németországi szellemi élettel való kapcsolat mindig igen élénk volt a hazai németség körében, a reformáció idején ez a hatás - főleg a Szepességben - még fokozottabban megfigyelhető. Ennek a szellemi áramlatnak a nép felé fordulása, új karitatív szelleme és gondolkodása, egyben a néppel való szoros kapcsolata és a hozzá való kötődés képezte az alapját a szociális együttérzésnek, 10 és ez áthatotta az irodalmat is. A protestáns lelkészek értettek ahhoz, hogy az egészségtan tanításait úgy közvetítsék, hogy az egyben a katoliciz­mus ellen vívott küzdelemben is fegyver és pajzs legyen (Wehr und Waffe) } x Meggyőző bizonyítéka az elmondottaknak a szászországi Querfurtban született David Reuss prédikációs gyűjteménye. A szerző a wittenbergi egyetem, a Leucorea hallgatója volt. 12 Eletéről nem sokat tudunk. Csak születési helye ismert, amit maga mond el könyvé­nek egy egész oldalt betöltő címében. Az előszóban azt olvashatjuk, hogy fiatal teológus­ként Körmöcbánya németajkú evangélikus lakóitól, - akik nagyobbrészt bányászok voltak, - megtisztelő ajánlatot kapott, négy évre diakónusukká választották. Ez a tény igencsak meghatotta, és nem lett volna vérbeli teológus, ha nem jut eszébe rögtön egy idevágó bibliai idézet, amit könyvében le is ír: Pál apostolnak a Filippibeliekhez 13 írott levelét idézi, akik néhány aranyforinttal (darius florin) megsegítették az apostolt a közösségi pénztárból és saját zsebükből is - bár meg kell jegyeznünk, Filippi lakói között nem volt bányász. 1577­1580 között tehát segédlelkész, és párhuzamosan végzi lelkipásztori szolgálatát a környék­beli falvakban és városokban is, de alapjában véve a körmöciek védőszárnyai alatt (unter 8 Schulthcisz E.: Beiträge zur Pestliteratur des späten Mittelalters. Comm. Hist. Artis Med. Suppl. 21 .(1997) 47­51; Sticker, G.: i. m. Nagyon gazdag irodalom áll rendelkezésre, lásd: Magyary-Kossa: Gy.: Magyar orvostör­téneti adattár. Bp. 1929. III. főleg: 554, 567/a-568, 656 (összefoglalás), 674-677, 690, 826, 832, 910, 916, va­lamint Sudhoff, K: Pestschriften aus den ersten Jahren nach der Epidemie des „schwarzen Todes" 1348. SA, 4.(191 1) 191-222, 389ff, 5.(1912) 36-87, 332-396, 1912-től kezdve évfolyamonként 1-2 közleményt hoz. Ösz­szefoglalás: 17.(1925) 264-291, Magyarországra vonatkozó feldolgozás 17.(1925) 262-263; Sudhoff, K.: Die ersten gedruckten Pestschriften. München, 1926. 9 A magyar irodalomban Laskai Osvát (ferences) Sermones domicales ...Hagenau, 1498. RMK III. 39; Temesvári Pelbárt (ferences): Sermones pomerii ... h. n. 1489, Hagenau, 1498. RMK III. 42; Magyarországi Mihály (domonkos): Sermones tredecim ... Lcyden, 1480. RMK. III. 67. Lásd: Mályusz E.: Egyházi társadalom a kö­zépkori Magyarországon. Bp. 1971 349 ff. 10 Hirth, W. „soziales Mitgefühl", i.m. 70-89. 11 Lásd később: stíluselemek, valamint: Egenolph, Chr.: Adversum illiberales Leonhard Fuchsi calumnias responsio etc. Frankfurt, 1544.; Fuchs, L.: Apologia Leonhard Fuchsi Medici, qua refellit malitiosas Ryff etc. Basel, Winter, 1538. 12 Rákóczi K.: Medizinisches im Predigtbüchlein des Querfurters David Reuss - verfaßt in der ungarischen Bergstadt Kremnitz. Wissenschaftliche Beiträge der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (WB) Halle, 1987/23 77-84; Melzer, J.: Biographie berühmter Zipser. Kaschau, 1833 - nem említi Reusst, viszont megne­vezi David Fröhlich lelkészt, - 35-38.0.- akinek az úrvacsoráról szóló prédikációja egybekötve szerepel a Reuss-prédikációkkal. RMNy I. Ap. 37. Lásd még Pukánszky B.: i. m. 143; Breznyik J.: A Selmecbányái ágost. Hitv. Evang. Egyház és lyceum története. Selmecbánya 1883, 245; Zoványi J.: A magyarországi protestantiz­mus 1565-től 1600-ig. Bp. 1977, 179; Fröhlich Tamásról: 174-180. 13 Fil. 4,10-19, lásd még2Kor. 11,7-15.

Next

/
Thumbnails
Contents