Magyar László szerk.: Orvostörténeti közlemények 158-165. (Budapest, 1997-1998)
BARÁTOK, MUNKATÁRSAK, TANÍTVÁNYOK — FRIENDS, COLLEAGUES AND DISCIPLES - Vida Mária: Állammodellek (utópiák) és az egészségügy szociológia
egyben a XVIII. század elején fejlődésnek induló természettudomány fontosságát és specializálódási folyamatát is illusztrálják. Az Utópiá-ban még főként szociálpolitikai szempontból számításba jövő orvostudomány a Napállam-ban nélkülözhetetlen alaptudománnyá lesz. Nap-város falait tudományokat ábrázoló festményekkel és tárgyakkal díszítik, hogy az egész közösség megismerkedhessen az általános alapfogalmakkal. Mindjárt a második kör — az elsőben a matematikai jelek és számok kaptak helyet — fülkéiben hatalmas korsókban többszázéves gyógyító italokat helyeztek el. A következő körben a növénytan eredeti bemutatása történik és „felirat magyarázza származási helyüket, tulajdonságaikat és felhasználási módjukat a gyógyításban ". 40 Az ismeretterjesztés fontosságára figyelmeztet ez az eljárás! Az orvos mellett külön szerephez jut a Napállamban az anatómus, az anatómiának, mint önálló tudományágnak a vezetője. Az anatómia jelentősége a XVI. század derekától nőtt meg, Vesalius korszakalkotó anatómiai művének megjelenésétől (1543). Campanella koránakjeles polihisztora volt, aki orvosi és természettudományi művet is írt. 41 Az előzőt korának orvosai szívesen használták. A vezetés harmadik ága szintén az egészségüggyel, illetve az orvostudománnyal összefüggő tevékenységet irányít; a gyógyítást, a fajfenntartást és a gyermeknevelést. A gyógyításra különböző gyógyszereket — mint rebarbara, gyógyító gyökerek főzete, purgáló szerek — használnak. A felsorolt gyógymódok a korszak kétféle szemléletére mutatnak rá: az egyik még a középkori mágikus szemlélet, a másik az empirikus orvosi gyakorlat hatására. Campanellánál inkább az első dominál, a Napállam lakói ugyanis hisznek a csillagok gyógyító erejében, a „nyavalyatörést" pedig fohászokkal és illatszerekkel orvosolják. Nem nevezhető éppen tudományosnak az sem, hogy a forrólázat hideg vízzel gyógyítják. Az egészség és a szépség fenntartására elsődleges fontosságú a testedzés és a helyes táplálkozás. A tornát, versenyfutást, diszkoszvetést már zsenge korukban elkezdik. A szellemi oktatás is viszonylag korai: már hároméves korban elsajátítják az ábécét, hétéves kortól kezdenek a természettudományokkal ismerkedni és párhuzamosan a rendszeres testgyakorlással magasabb matematikát, orvostudományt és egyéb tárgyakat tanulnak. Az orvostudomány elsajátítása tehát az általános képzés keretében nyert helyet. Valamennyi vegetatív életfunkció állandó orvosi felügyelet mellett mehet csak végbe. Az étkezés diétetikai felügyelete külön-külön az öregek, a betegek, illetve a gyermekek részére folyik. Orvosok határozzák meg az öltözködés mikéntjét, sőt a gyakori fürdések is csak orvosi előírások szerint történhetnek. „A táplálkozás háromnapos periódusokban történik: egyik nap húst esznek, második napon halat, a harmadikon főzeléket", a boron kívül tartózkodnak az ital fogyasztásától és évszakonként a legtáplálóbb ételeket eszik — ezt is előírások szerint. 42 A gyermeknemzés kérdésében hasonló nézetet vall Morussal, csupán formailag tér el tőle. A házasságkötés előtt Utópia államban a házasulandók meztelenül megtekintik egymást. Meggyőződnek arról, hogy nincs-e a másiknak valamilyen rejtett testi hibája, a házasságtörést ugyanis súlyosan büntetik. A Napállamban a párválasztást nem az érdekeltek döntik el, hanem az arra kirendelt felügyelők. „A tornajátékokon és versenyeken, nők és Campanella, T.: i. m. 35. Campanella, Tommaso: Medicinalium juxta propria principia. Leyden, 1635. Uö. De sensu rerum magica. Frankfurt, 1620. Campanella, Tommaso: i. m. 61.
