Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 113-114. (Budapest, 1986)

TANULMÁNYOK - Czeizel Endre — Sibelka Perleberg Artúr: Ulysses Aldrovandi 1642-ben kiadott, „A torzszülöttek története” című művének ismertetése és értékelése

a terheseknek. Sőt, még olyan esetet is említ a szerző, amikor a nagyon csúnya férfi félve rútságának megjelenésétől gyermekében, várandós felesége szobáját szép gyermekeket ábrázoló képekkel díszítette és az asszony csodaszép kisbabát szült... Ezzel magyarázták pl. a néger férfi szőke gyermekét is... Mások inkább a filozófia—teológia szintjén keresték a torzszületés indítékait, ezért a következő tételekből indultak ki: 1. Minden ami van, valamiből lett. 2. A természet semmit sem tesz hiába; ez a hatóerő, az „ágens naturalis". 3. Mindennek valami feladata van; ez a hatékonyság, a „causa efficiens" elve. 4. A természet mindennek formát ad; ez az alakító erő, a „virtus formatrix". Az első tétellel magyarázták az öröklődést, vagyis a szülők adottságainak megjelenését az utódokban. Például ezért lehet törpéknek törpe leszármazottjuk. De mivel a torzszülöttek döntő többségének a szülei egészségesek voltak, ennek kisebb fontosságot tulajdonítottak. Legnagyobb jelentőségűnek a 4. elvet, az alakító erőt vélték, mivel ezen keresztül érvényesülhetett a Természet hibája-bűne. így példaképpen említi a hatujjúságot (polydactyliát) és az összenőttujjúságot (syndactyliát). 394: Dubitationes (Kétségek) fejezetben a fenti filozófia elvekkel kapcsolatos vitákat ismerteti, így jogosan merül fel a kérdés: ha természet semmit sem tesz hiába, akkor mi a torzszülöttekkel a célja? Szent Ágoston szerint Isten tudja mikor mire van szükség. Az élővilág szépsége egyformán alapszik a hasonlóságokon és különbségeken. Ahhoz, hogy érzékelni lehessen az egészségest, a szépet, kell a rendellenes, a rút is. Mások szerint a torz képződmény egy, még tökéletlen lépés lehet a magasabb szintű tökéletesség felé. A Természetnek is szüksége van a kísérletezésre, nem tud azonnal tökéletest alkotni. Tehát a torzszülöttek nem véletlenek, hanem a Természetből magából következnek. A véletlen feltételezése ugyanis veszélyes lenne az Isten mindenhatósága miatt. Ez a nézet persze ellentétes az arisztotelészi elvvel, miszerint a torzszülöttek a Természet II1I. Infans biceps obícamo membro . 9. ábra Kétfejű összenőtt ikertorz