Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 113-114. (Budapest, 1986)

TANULMÁNYOK - Czeizel Endre — Sibelka Perleberg Artúr: Ulysses Aldrovandi 1642-ben kiadott, „A torzszülöttek története” című művének ismertetése és értékelése

szándékú szellem eltűnt." A törpék és óriások (a gigászok) mendemondákkal színezett leírásánál fontos érv, hogy őróluk a Biblia is említést tesz. Végül a kétnemű hermaphroditákról ír. A szó a férfi Hermész és a nő Aphrodité kombinációjából származik. Ismeretük alapján Platón három 3. ábra Az általános szőrnövekedés (generalizált hirsutismus) örökletes megnyilvánulása apában és fiában nemet különített el és ő a harmadikat, a hermaphroditákat androgynoknak* nevezte. Aldrovandi négy típusukat különíti el a külső nemi szervek alapján. Beilleszkedésük a társadalomba nehéz. A legjobb módszernek azt tartja, hogy magukat az érintetteket kell megkérdezni, milyen neműként kívánnak a közösségbe beilleszkedni. Döntésük és ennek alapján történő házasságuk után azonban büntetés terhe mellett ragaszkodni kell eredeti elhatározásuk fenntartásához. A következő fejezet témája 43:,,

Generatio et Congressus" (Keletkezés és nemzés). Természetesen a teológiai magyarázatot fogadja el, de azért megemlíti a többi vélekedést is, így az istenek és emberek, valamint az emberek és állatok kapcsolatát. Ez utóbbival számos királyi család eredetét magyarázzák. A bestialitás biológiai nehézségeit is számba veszi, így az állatok közösülési ideje csak meghatározott időszakokra korlátozódik, míg az embereké nem függ az időponttól. Hivatkozik Senecára, aki az állatokat erkölcsileg jobbnak tartja az embernél, mivel szexuális aktivitásuk időhöz kötött. Ezzel szemben az emberi erkölcstelenség elrettentő példájaként említi Claudius császár feleségét, Messalinát, aki nyilvánosházakban prostituáltakkal kelt versenyre és rekordot (25 szeretkezés egy huzamban) ért el. Avicenna szerint az özönvíz után az emberi hullákból és a mennyei eső keveredéséből is keletkeztek élőlények. Határozottan állítja azonban, hogy a nemzés lényege a férfiak ondójának és a női nemzőszervek váladékainak egyesülése. Tárgyalja a közösülésre alkalmas időszakot, amely a nemi érettséggel kezdődik. A termékeny időtartam végét nehezebb megadni, a szájhagyomány 80, sőt 100 éves apákról és anyákról (?) is tud. Végül ismerteti az akkori ismereteket a szív, az agy és a nem kialakulásáról. A magzat a kezdeti fejlődés során kapja meg a lelket és ezt követően már teljes értékű embernek kell tartani. A terhes nő bán* anér = a güné = y = férfi = nő