Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 97-99. (Budapest, 1982)

FOLYÓIRATOKBÓL - Die Waage, 1980—1981 (H. Szende Klára)

1882-ben megjelent „Az urnatemető lau­sitzi típusú agyagedényekkel" című köny­vében kiemeli Virchow fáradhatatlan te­vékenységét. 1870—1880-ig Virchow gyak­ran kereste fel Posen tartomány zaborowi temetkezési helyeit, és felismerte, hogy a lausitzi urnák nincsenek összefüggésben a színes motívumú szláv kerámiákkal, ha­nem mind önálló kultúrák. Pontos fel­jegyzéseket végzett mindenről, amit az ása­tásoknál talált, ami sokat segített a későbbi áttekintésnél. Megtanította munkatársait, hogy a megtalált leletek minden körülmé­nyére figyeljenek, minden darab fontos­ságára, ellentétben a régi archeológusokkal, akik csak a szép tárgyakat gyűjtötték. Hangsúlyozta, hogy az antropológia és ethnológia elválaszthatatlan. Munkatár­sait olyképpen gyűjtötte össze, hogy bota­nikus, geológus, zoológus, kémikus, mine­ralógus és számos paleontológus anali­zálta a talált leleteket, és ezen ismeretek és megállapítások összességében szögezték le a tényeket. 1866-tól rendszeresen látogatta a nem­zetközi őstörténeti kongresszusokat, ame­lyek hatására — számos ellenállással meg­küzdve — alapította meg a Berlini Antro­pológiai Társaságot. Virchow saját kiadá­sú folyóiratán, a „Zeitschrift für Eth­nologie"-n kívül még két antropológiai folyóiratot szerkesztett. Szoros barátságot kötött az archeológus Heinrich Schliemann-nal (1822—1890), akivel a fent említett közös egyiptomi­görög utazást tette. Az autodidakta Schlie­mann-nak nagy segítséget nyújtott a ter­mészetkutató orvos, tudásával és tanácsai­val, viszont e barátságnak köszönhető, hogy a német tudósok folytonos támadásai­tól elkedvetlenedett Schliemannt sikerült lebeszélnie arról az elhatározásáról, hogy felbecsülhetetlen értékű kincsleleteit Lon­donnak ajándékozza. Végül is a német fő­városba kerültek, ahol sajnos elpusztultak a világháborúban; de fennmaradtak kitűnő másolataik. Élénk érdeklődést, sőt később ellen­kezést váltott ki Virchow álláspontja a Neandervölgyben talált emberi koponya­tető és a hozzátartozó csontváztöredék feletti nagy tudományos vitában. Ekkor már ismerték Darwin származáselméletét, hatása érződött a tudományos vitákban. Hermann Schaaffhausen (1816—1893) al­sórendű, állatias típusnak tartotta, Vir­chow viszont kitartott kóros volta mellett. Végül is a beható vizsgálatok és össze­hasonlítások alapján kétségtelenné vált, hogy a lelet a palaeolit ősember csontváz­maradványa, melyet 1866-ban végérvé­nyesen elneveztek neandervölgyi ember­nek. DIE WAAGE — 1981 Bd. 20. Heft 4. A Waage 1981. év 20. kötetének 4. szá­mát a szerkesztő Leonardo da Vincinek (1452—1519) szenteli. Az e számban fog­lalt cikkek célja, hogy bemutassák Leo­nardos az anatómust, aki az emberi test arányaira is figyel, a mérnököt és építészt és nem utolsósorban a világhírre emelke­dett festőművészt, aki joggal kapta az „uorao universale" nevet. Heinz Ladendorf, aki 1954-től művé­szettörténeti tanár, majd a Kölni Egyetemi Intézet direktora a Hinter jeder Erkenntnis tauch eine Frage auf (134—141. p.) című munkájában ismerteti Leonardo életét, majd művein át bemutatja azt az univer­zális zsenit, akinél a művész szorosan kapcsolódott a kutató természettudóssal. 1485-ben készült „Sziklás madonná"­jához geológiai tanulmányokat folytat. Számos rajzot jegyez madárrepülési meg­figyeléseiről, melyeket mind festői, mind későbbi légi járműterveinél felhasznál. Ér­dekli a külső és belső építészet, és ebben oly ismertté válik, hogy a páviai katedrá­lis újjáépítésénél szakvéleményét kérik. Az 1498-as Sala della Asse dekorációs munká­jánál a természet iránti rajongását a geo­metriával egyesíti.

Next

/
Thumbnails
Contents