Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 87-88. (Budapest, 1979)

TANULMÁNYOK - Sasvári László: Emlékek és adatok az ingyenorvosok tiszteletére a magyarországi orthodoxok és görög katolikusok köréből

szakálltalan ifjú a baljában kardot tart.

46 Ez vértanúságának a jele, mivel őt is lefejezték.

47 Trifon a bolgár kertészek védőszentje is, emléknapját a magyarországi bolgárok is megülik. Budapesti templomukban minden évben február 1-én Trifon-napi ünnepi istentiszteletet tartanak. Érdemes itt megemlítenünk egy, a történelmi magyarországi románok körében élt népi legendát, amellyel február 1., a „Trif eel nebun", a ,bolond Trifon' napjának a megülését magyarázzák. A történet szerint Trifon kigúnyolta Máriát, ezért megzavarodott, később azonban szentté lett, s a neve a naptárba is bekerült. Az őrültségtől való félelmükben tartják meg a napját egyesek, de amellett a farkasok védszentje, és védi a gyümölcsfákat a hernyók ellen.

40 AZ INGYENORVOSOK EMLÍTÉSE SZERTARTÁSI SZÖVEGEKBEN Az ingyenorvosok tisztelete bele van építve magába a görög szertartási formákba is. Már utaltunk a betegek kenete feladási imájában szereplő névsorra. Ezek a nevek szerepelnek a kis vízszentelés egyik imájában is.

49 Míg a nagy vízszentelést január 6-án végzik mint jellegzetes vízkereszti szertartást Krisztus megkeresztelkcdésének az emlékére, addig a kis vízszentelés bármikor végezhető. A magyar görög katolikusok körében sok helyen augusztus 1-én tartják, míg az ortodox egyházakban ez nem szokásos. A gyakorlati cél: pótolni az elfogyott vízkereszti szentelt vizet, s ha valahol e szertartást már nem tartják meg, akkor elmaradását általában azzal indokolják, hogy elég egész évre a vízkeresztkor szentelt víz! A görög naptár szerint augusztus l-ének a neve kettős: 1. az ószövetségi Makkabeus vértanúk napja; 2. a Szent Kereszt körmenete. Bár a szertartáskönyvek Makkabeus-napi vízszentelést emlegetnek, az eredetét az ünnep második tárgyában kell keresnünk: a császárkorban Konstantinápolyban a keresztereklyével körmeneteket tartottak a járványok elűzésére. A kis vízszentelés alapgondolatát a következő könyörgésrészlet világítja meg: „Hogy legyen ez a víz a lelkek és a testek gyógyítója.. ."

50 Ismeretes, hogy a keleti egyház hagyományai nagyobb teret engednek a népi hagyományoknak. Például június 24-én, Keresztelő Szent János napján van a gyógyfüvek megáldása. A magyar görög katolikusok körében Sátoraljaújhelyen és néhány környező községben, sőt még egy-két szabolcs-szatmári faluban is él napjainkban is e szokás. Köztudott, hogy a népi orvoslásban a gyógyfüvek mellett fontos szerepet tölt be a szentelt víz is. így a kis vízszentelésnek közvetve van egy népi orvoslási funkciója. Másrészt ez a szertartás az ingyenorvosok kultusza egyik megjelenési formájának is tekinthető, mert a nevük imában történő felsorolásán kívül hosszabb-rövidebb himnuszok is hangzanak el a tiszteletükre. 46 Iparművészeti Múzeum 248. 47 Mátray i. m. 257. — Szerinte a nyugati egyházban az emléknapja november 10.. a keletiben július 3. 48 Moldován i. m. 235. és 482. 49 Berki: Evchologion 406., valamint Görög katholikus egyházi szerkönyv 103. 50 Berki: Evchologion 403.