Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 75-76. (Budapest, 1975)

KISEBB KÖZLEMÉNYEK — ELŐADÁSOK - Fazekas Árpád: A bábaellátás története Szabolcs-Szatmár megyében

lefolyt boszorkányperére is. E bába börtönbe viteléig Mihállydi helység ( = Nyírmihálydi), 1% évvel azelőtt pedig „Létai Helységnek volt bábája" (Kisléta). Érdekes adatokat tartalmaz a bábák kinevezésével kapcsolatban a nagykállói református egyház 1767-ből származó protokolluma [2]: „Sinka Istvánné öreg Asszonyi hivatalra feleskettetett", illetve „Ntzs Nagy István özvegye Erzsébet kézbe adással kötelezte magát az Öreg Asszonyi hivatalra". Az ún. hites bába esküjének 218 évvel ezelőtti szövegét olvashatjuk egy ugyancsak nagykállói református protokollum [1] 28—29. lapján: „A Bábák esküvések Formája Az igaz Isten, ki az Atya, Fiú és Sz. Lélek tellyes Sz. Háromság egy bizony örök Isten engemet úgy segéljen az igaz Hitben, hogy minekutánna N. Kalló Városa Elöljárójától hivattattam volna, öregasszonyságra vagy Bábaságra, tellyes tehetségem szerint igaz lelki ismerettel, hogy irigység Félelem, gyűlölség, atyafiság, barátság, ajándék vétel és várás félre tételekkel tisztemben hűségesen el járok. Szegénynek s boldognak Elöljáróim parancsolat jókból személy válogatás nélkül igazán Szolgálok. A vajúdó vagy gyermek szülő Személyekhez mihelyen hivattatom ; azonnal magam dolgainak félre tételekkel sietve el megyek, a Szülést meg előző nyavalyáit Szorongattatásait senkinek is nem nehezítem ; sőt inkább ha tőlem lehet, rajta segítek és könnyebbítek valamint az Isten tudnom adta : és a betegnek nyavalyája kívánja. A Szülésnek órája pedig el jővén a Születendő Személyek körül magamat úgy viselem, vélek úgy bánok, hogy sem a Szülendő vagy vajúdó Személyek sem pedig a Születendő vagy Született magzat (ha ép és egészséges) általam meg ne nyomorüljon vagy meg ne romoljon, a betegekhez a bevett Szokás szerént egy hétig mindennap kétszer kötelességem szerint elmegyek, minden némű bűvölést, bajolást, babonalást (mint némelyek Isten Törvénye ellen cselekszenek) félre teszek s nem is cselekszem. Se a Korcsomákon sem pedig egyebütt akárhol nem részegeskedem, hanem inkább Szentül, kegyesen, józanon, mértékletesen, mások meg botránkoztatások nélkül magamat viselni és élni kívánok. Nem különben kötelességemnek fogom tartani azt is : ha mi kor nehézkes vagy viselős Szabad Személyeket akar asszonyokat akar leányokat észre veszek, azt minden idő hállasztás nélkül Város Magisztrátusának megjelentem, ha pedig valamelly nehézkes vagy viselős Személy a nála lévő magzatnak vagy pedig Született gyermeknek el vesztésére tőlem gonosz tanácsot kérne vagy ha magamat is elvesztésére ingerelne, abban meg nem egyezek, s nem is cselekszem, melly ha valamikor meg történnék azonnal Város Hadnagyának és Tanácsának bé mondani kötelességemnek fogom esmérni és tartani. Isten engemet úgy segéljen" Pótlás utólag: „Ezeken kívül Bába társammal nem veszekszem, azt sem egynél sem másnál nem gyalázom, nem betstelenítem ; hanem vele edgyütt is tehetségem szerint edgy akarattal híven szolgálok a vajúdó asszony mellett." Megyénk más területéről is van a hites bábákra vonatkozó XVIII. századbeli adat. Csenger [12] mezővárosában ,,1787-ben idősbik Bélteki Jánosné Szabó Borbála így esküdött : ,Én szentül esküszöm és fogadom a tellyes Szent Háromság Istenre, ki Atya, Fiú és Szentlélek, hogy a bábahivatalban, mellyre most a szent