Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 48-49. (Budapest, 1969)

TANULMÁNYOK - Seregély György—Szentgyörgyi István: Adatok az anticoncipiensek történetéhez

ADATOK AZ ANTICONCIPIENSEK ORVOSTÖRTÉNETÉHEZ írta: SEREGÉLY GYÖRGY és SZENTGYÖRGYI ISTVÁN (Budapest) „The desire for (birth) control is neither time nor space bound. It is a universal characteristic of social life/' (Norman E. Himes, Ph. D, 1936.) A

Z emberiség legősibb törekvéseinek egyike, hogy szaporodásának mértékét bizonyos határok között tartsa. A születések korlátozásának gondolata és empirikus gyakorlata a legtávolibb múltban vette kezdetét, ezért vallja sok kutató azt a nézetet, hogy eredete megközelítően egyidős az emberiséggel. Bárhogy legyen is, bizonyított tény, hogy a szaporodás mérséklésére irányuló (praeventív és abortiv) eljárások használata az emberi korok mindegyikében fellelhető, módszereinek fejlődése — hézagosan bár — századok hosszú során át végigkísérhető. Az alábbiakban — a teljességre törekvés igénye nélkül — elsősorban a születéskorlátozás praeventív oldaláról, a fogamzásgátlásról kívánunk történeti áttekintést adni. Előrebocsátjuk, hogy abortiv eljárásokat csak ott és olyan mértékben ismertetünk, ahol azok historikus érdekességgel bírnak, vagy ahol a chronológikus sorrend megkívánja. Ugyanebben a szellemben említjük csupán érintőlegesen a népszokásokat, babonákat, vallási és mágikus hiedelmeket. PREHISZTORIKUS IDŐK (PRIMITÍV NÉPEK) A történelem előtti korok anticoncipiens gyakorlatára leginkább indirekt úton következtethetünk, azon ethnographusok munkáiból, akik a fejlettség kezdeti fokán (kőkor, vaskor stb.) álló primitív törzsek életét tanulmányozták. Ezekből megtudjuk, hogy a legrégibb népek között különféle tabuk szabályozták a férfi és nő kapcsolatát. Nagy eltérések mutatkoztak az ismereteket illetően. Sok helyen a gyermek születése és a közösülés közötti összefüggést sem sejtették és a gyermekáldást bálványok, istenek akaratának tulajdonították. Voltak helyek, ahol csak bizonyos napokon közösültek, másutt a női menstruatiót tekintették a termékenység időszakának, ismét másutt már felismerték a menses elmaradásának terhességgel való kapcsolatát, sőt találkozunk olyan régi felfogással is, mely a menstruáló nőt betegnek tekintette, azzal az indokkal, hogy egészséges nő vagy szoptat vagy szül vagy terhes. Egyes primitív népek a menses és ondóváladék találkozását tartották a fogamzás okának stb. A praehistorikus idők fő születéskorlátozási formája a csecsemőgyilkosság, kisebb részben az abortus, még kisebb részben a fogamzásgátlás volt. A gyermekeket általában nem vették emberszámba, a törzs csak akkor fogadta be 6 Orvostörténeti Közlemények 81