Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 42. (Budapest, 1967)

Regöly — Mérei Gyula: Testtorzítás — testdíszítés

kezdődött, melynek egyik legkésőbbi tagja IV. Amenhotep fáraó. A théba gabonaistenből birodalmi főistenné emelkedett Aman papjainak hatalma ekkor már elérte tetőfokát. Amenhotep ezt úgy akarta megtörni, hogy bevezette .Aíon-Napkorongisten monotheista vallását. Echnatonra („Atonnak kellemes") változtatta a nevét és a mai Tell-el-Amarna helyén megalapította Achet-Atont („Aton horizontja"), az új fővárost. Echnaton elbukott az egyenlőtlen küzdelemben. Uralkodásának idején, ha átmenetileg is, de megváltozott az egyiptomi képzőművészet stílusa. Mindezideig az ősi kanonikus ábrázolási mód maradt meg : merev fomák, symmetria, festményeken profilban álló alak, de szemben levő szem stb. Echnaton halála után ismét visszatért a régi művészeti forma, de az el-amarnai periódusban kialakult a természethű, realisztikus művészet. Ezek nagyrésze Thutmose szobrász alkotása. Nemcsak művészi szempontból jelentősek, hanem a valóságnak megfelelően ábrázolják a megmintázott személyiséget. így például Echnaton karnaki szobrának megtekintésekor feltűnik a gracilis alkat, a gömbölyded csípő, a medenceöv körülötti zsírlerakódás és a rövid comb. Mindez felveheti a Fröhlichféle megbetegedés gyanúját Szobor alapján ennél többet nem állíthat a palaeopathologus. Echnaton feleségét: Nofretete-t és leányaikat a róluk készült szobrok és képek általában megnyúlt fejalkattal ábrázolják. Dingwal azon a nézeten van, hogy a szobrok emlékeztetnének a fáraó koponyájának hátrafelé megnyúlt alakjára, s ezért a királyi fejformának a művészetben megnyilvánuló aulikus utánzásáról lehetne szó. Ámde az el-amarnai szakaszt éppen a természethű ábrázolás jellemezte, s Echnatonnak a Berlini Múzeumban levő szobrán teljesen épélettani a fejalkat. Berkhan arra gondol, hogy a hajviselet okozná a különleges fejformát, csakhogy az oxfordi Ashmolean Múzeumban őrzött el-amarnai faliképen a fáraói leányok olyan egyszerű hajviselettel ábrázoltak, melynek alapján eldönthető, hogy az occtipitalisan megnyúlt fejforma mindeféle ruházati vagy hajviseleti tényezőtől független. Az ó-egyiptomi múmialeletek palaeopathologiai vizsgálatakor nem található torzított koponya. Képzőművészeti alkotásokon sem látható hasonló. Űgy látszik Ó-Egyiptomban nem terjedt el ez a szokás. Nem könnyű arra választ adnunk, hogy mi okozta Nofretete és