Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 33. (Budapest, 1964)

Hippokratész könyve a levegőről, a vizekről és a vidékekről - A szent betegségekről

Akik ennek a betegségnek a gyógyítását ily módon kísérlik meg, esek nem tartják sem szentnek, sem pedig démoni eredetűnek. Ha ezt a betegséget véráldozat vagy hasonló kezeléssel meg tudnánk változtatni, vajon mi akadályozná meg az embereket abban, hogy hasonló más műfogással ezeket a betegségeket gyógyítsák vagy enyhítsék és nem démoni, hanem inkább emberi befolyást érvényesítsenek? Aki képes arra, hogy ilyen véráldozattal vagy mágikus művészettel a betegséget megfékezni tudja, az más művészettel is, más betegségeket is meg tudna gyógyítani és démoni befolyásával teljesen meg is tudná szüntetni. Azok, akik hasonló véleményen vannak és ezzel az eljárással cselekszenek, jelentős tudás látszatát kívánják kelteni és nem mint emberek szerepelnek, tekintve, hogy vezekléssel és véráldozattal működnek, beszédjükben állandóan az istenségről és a démoniságról szónokolnak. Ezek az emberek nem istenfélelemről, hanem inkább pogányságról tesznek tanúságot és azt akarják igazolni vele, hogy nincsenek istenek. Az ő istenfélelmük és az ő szent életük — ahogy én bizonyítani fogom — pogányságra és bűnözésre hajlamos. Ezek azt is bizonyítani kívánják, hogy képesek a holdat a pályájától eltéríteni, a napot elsötétíteni, viharos időket, sűrű esőzéseket és szárazságokat előidézni, tengert és földet terméketlenné tenni és sok más hasonlót előidézni. Olyan képességekkel dicsekednek, amelyeket különös képességük révén titkos stúdiummal tanultak meg. Mindezek az emberek, akik hasonló művészetet gyakorolnak tényleg istentelen emberek, nem hisznek sem az Isten létezésében, de kétséges az, hogy léteznek ilyen emberek, akik ilyen hatalommal bírnak, akik képesek befolyásolni jelentős betegségeket. Vajon az istenek miért nem büntetik meg ezeket? Mert, ha valaki mágikus művészettel vagy áldozattal a holdat a pályájától eltéríti, a napot elsötétíti, viharos vagy derült időt tud előidézni, úgy ezt nem isteni, hanem emberi tulajdonságnak tartanám, ugyanis az isteni erőt az emberi belátás elnyomja és annak a szolgálatában áll. De talán nem is így gondolkodnak, csak a mindennapi kenyerük megszerzése végett sok és hasonló dolgot hangsúlyoznak ki; a különböző betegségeknél úgy, mint itt is. Kétélű eszközökkel dolgoznak, a különböző elváltozások okait isteninek tulajdonítják, nem is egyszer, hanem többször igyekeznek ezt kihangsúlyozni.