Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 27. (Budapest, 1963)

Dr. Réti Endre: Darwinista humanizmus Apáthy és Lenhossék szemléletében

D A U W

INI S T A H l M A Y IZ M US A P A J II Y É S L E X H 0 S S É K S Z E M h É L E T É B E N írta: Dr. RÉTI ENDRE (Budapest) (Charles Darwin életrajzában sajnálkozva mondja el, hogy idősebb korában, fiatal korával ellentétben, a művészet alig érdekelte, Shakespeare-t kimondhatatlanul unalmasnak találta, s megjegyzi: ,,Ügy látszik, agyam valamiféle géppé vált, amely az adatok halmazából általános törvényeket őröl." A darwini életműben valóban a szigorú tudományosság, a tényekkel alátámasztott, tárgyilagos, az érzelmektől nem befolyásolt tudományos következtetések a jellemzőek. Emellett, valahányszor olyanfajta kérdés kerül szóba a tárgyalt tudományos anyaggal kapcsolatban, amely az emberiség sorsát, az emberi szabadság és egyenlőség kérdését érinti, Darwin egyértelműen a humanista álláspontot foglalja el, és megnyilatkozásai mélyen emberiek. Ez nyilván azért van így, mert ilyennemű állásfoglalása is tudományos alapon történt, és az igaz egyben az etikai jónak is megfelelt. Ezért lehetséges, hogy állásfoglalása a nagy emberi problémákban egybeesik a társadalmilag haladóval is. Az Apáthy emlékünnepségen tartott előadásomban az ilyen elemek megjelenését már jeleztem Apáthy műveiben. Elkerülhetetlen bizonyos ismétlés, amikor most néhány példán keresztül megkísérlem Apáthy és Lenhossék, e két nagy magyar orvosbiológus munkáiból állásfoglalásukat megmutatni a darwini humanizmus néhány oldalát illetően, a különböző emberfajták egyenértékűségének, másképpen az emberiség faji egységének kérdésében, a háborúval és más dolgokkal kapcsolatban.