Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 24. (Budapest, 1962)

Dr. Reinhold F. G. Müller: Az indiai sebészetről

3. Másik gyermek a testhez hajlított combokkal kerül ki, farral kereszt­fekvésben; 4. Másik gyermek megakad, mellé­vel, oldalával vagy hátával eltorla­szolva a szeméremtestrészt; 5. Másik megakad úgy, hogy feje és egyik karja oldalt fordult; 6. Másik lehajtott fejjel és karokkal áll meg; 7. Másik megáll, meggörbített test­tel, kezekkel, lábakkal; 3. Másiknak az egyik combja a szo­méremtest nyílásához, másik combja a végbélnyílás felé esik; a farral keresztben fekvő gyermeket a helyes irányba nyomja fel, comb­jait nyújtsa ki és húzza ki. keresztirányban levőnél reteszként keresztben fekvőnél tolja felfelé az alsó részt, a felsőt vezesse vissza az egyenes irányba és húzza ki. ha a fej oldalt fordult, nyomja visz­szafelé az egyik vállat, majd tolja felfelé, vezesse a gyermek fejét a helyes pályára és húzza ki. olyannál ,akinek mindkét karja elő­re esett, nyomja fel a vállakat, ve­zesse a fejet a helyes irányba és húzza ki. e két utóbbi esetben az eltévedt gyermek helyzete reménytelen; e kényszerhelyzetben az orvos vegye elő a kést (feldarabolás céljára). A szülő nőn nem végeztek műtéteket. 114 A gyermek nyolcféle hely­telen fekvéséről szóló beosztás fennmaradt, 115 habár a betegségek ta­nát tartalmazó, i. u. kb. 800-ra tehető Madhavanidana 63, 4-5 116 szö­vege némi eltéréseket mutat. A VaH sárira 2, 27 folyt.-hoz a SuS­szöveg, majd a VaS parira 0 4 117 kapcsolódik s itt leírják a használa­tos késeket is. A XVI. században a Bhavaprakasában a szülésnél már háttérbe szorul az orvos; tapasztalt nők segédkezzenek eltévedt gyermekek esetében, ha élnek; s használják a kést, ha meghaltak. Ez az előírás ékesen példázza az egykor magasan fejlett indiai sebé­szet hanyatlását. RÖVIDÍTÉSEK Cas = Caraka Samhita 25 SuS = Susrura Samhita 24 VaH = Vagbhata: Astanga-Hrdaya 33 VaS = Vagbhata: Astanga-Samgraha 34

Next

/
Thumbnails
Contents