Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 15-16. (Budapest, 1959)

Dr. Réti Endre: A hippokratészi filozófia

Ez a látásmód tette lehetővé a megfigyelésen, a tapasztalaton, a dialektikus körültekintéssel megalkotott következtetéseken alapuló orvosi elmélet kialakítását - empirikus gyógyítás helyett a természettudományi alapon álló valóságos orvostudomány kibontakozását, így vált lehetővé - egyiptomi mintára, de fejlettebb alapokon - a prognózis, kórjóslat felállítása, azaz a tudományos előrelátás megkísérlése. így alakult ki a jellegzetesen hippokratészi gyógykezelés. Hippokratész szerint az orvos vezérelve: „Elsősorban nem ártani." De ez nem jelent valami fatalista, ölhetett kezekkel való várakozást." Engedni kell a maga útján azt, ami természetes módon (azaz magától - R. E.) jól folyik. Határozottnak lenni, mikor gyorsaságra van szükség . . . mindenben arra igyekezni, hogy a legjobb eredményt érjük el, nem elégedve meg azzal, hogy közeledjünk hozzá." Sőt annyira megy a hippokratészi iskola, hogy „A mesterségről" c. könyvben azt találjuk: ha a természet magától nem nyújt kellő tünetet, az orvos „kényszerítse rá a természetet", futtassa, izzassza a beteget és így bírja a hallgató természetet tanúságtételre. Átfogó gondolkodása teszi, hogy az orvostudomány elmélete és gyakorlata, másrészt szellemi és kétkezi módszerei egységben jelentkeznek. Hippokratész az orvos fontos feladatának tekintette a sebészeti kezelést. (A XVII. században Jeszenszki János még úttörőnek számít, amikor a lenézett sebészetet az orvos kötelezettségévé teszi). Itt mutatkozik meg gyakran teljes fényében egyszerű, józan, racionális gondolkodása. A sebet ne bántsuk, figyelmeztet, kezeljük szárazon, lefeljebb borral (azaz alkohollal) mossuk le. Tőle tanultunk sebkötözési alapelveket is s itt érdemes felfigyelni arra, hogy esztétikai meghatározásba is belebocsátkozik: „A kész kötés legyen szép és jó. A szépség az egyszerűségben és a jól elrendezettségben áll, a jóság pedig: ha az egyenlő vagy hasonlónál egyenlő vagy hasonló, az egyenlőtlen vagy nem egyformánál az egyenlőtlen vagy nem hasonló alkalmaztatott." (Ezek a különböző végtag, koponya stb. kötésekre vonatkoznak.) Hippokratész orvosi és emberi nagyságát mutatja mélységes etikai felfogása, mely századunkban sem avult el. íme a koszi