Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 8/2 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2005)

KEMÉNY MÁRTON: Progresszív gazdasági érdekekés hagyományalkotás. Példák egy vajdasági borvidékről

vidék borlovagjainak hírét az ország más vidékeire. Három Aleksandrovacról érkezett üz­letember, és Biacsi Antal, a Szabadkai Rádió igazgatója lett a borrend idei hírnöke. Min­den évben új tagok után kutatnak, s így közéleti személyekkel, illetve munkájukban sikeres emberekkel gyarapodik a borrend. Ez alkalommal új tagot ütött lovaggá a rend nagymes­tere, Veljko Mulina. Egy év apródság után Radomir Velickovic, egy kopaoniki étteremtu­lajdonos, sikeres borkóstolóversennyel bizonyította be, hogy kiérdemelte a lovagi címet. A latin nyelvű eskütétel után magára ölthette az Arena Zabatkiensis Borrend homok­színű palástját." A tágabb térség egyéb településein is hasonló rendezvényekre kerül sor, melyeket a vizsgált falvak parasztvállalkozói és vállalkozói is látogatnak (például a dél-bácskai Temerini Kertbarátkör ugyancsak Vince-napi vesszővágást, borversenyt, szüreti bált és János­napi borszentelést szervez 1997 óta folyamatosan). A borászat köré szerveződő hagyományalkotásnak mind az identitás, mind a falusi és borturizmus tekintetében, vagyis társadalmi és gazdasági vonatkozásban egyaránt fontos szerepe van. 9 A borturizmust fejlesztő magánvállalkozó, a borlovagrend és a hajdújárási települési vezetők gazdasági érdekei összefonódnak a (szőlőművelő telepesek­től származó) lakosság etnikus és lokális identitásuk kifejezésére irányuló törekvésével. Kontinuitás és diszkontinuitás - „hagyomány" és „haladás" A térség 20. századi történelmében bekövetkezett, mindenre kiható fordulatok (hábo­rúk, határmódosítások és egymást követő politikai rendszerek) mellett a transznacioná­lis kulturális áramlatok ugyancsak befolyásolják a jelenkorban a vizsgált településeken a termelők hagyományról, minőségről, modernizációról és haladásról alkotott fogalmait. A még Magyarország határai között elterjedt, illetve elterjesztett paraszti (például ka­darka, kövidinka) és vállalkozói (például olaszrizling) borkultúra a Szerb-Horvát-Szlo­vén Királyság, Jugoszlávia, majd ismét Magyarország, később ismét Jugoszlávia s végül Szerbia-Montenegró határai között ötvöződött ugyan az új állam(ok)ban ismert fajták (például zupljanka) termesztésével, ám a még újabb fajták (például cabernet sauvignon, chardonnay, merlot) és technikák (például barrique érlelés) divatja, valamint a progresszív vállalkozók (tágabban: a homo economicus) mítoszai és a hagyományalkotás folyamatai a nemzetközi folyamatok részei. A transzlokális kapcsolatok politikai fordulatokkal össze­függő változásaiban ugyanakkor továbbra is közrejátszanak - a gazdasági érdekek mel­lett - etnikai szempontok és múltbeli kötődések is: Jugoszlávia szétesésével leépültek például a dalmáciai érdekeltségek, viszont a piacgazdaság nyitásának köszönhetően újra megerősödtek a Csongrád megyei és más magyarországi kapcsolatok (lásd például Szent Vince Borrend). S mindez hogyan érvényesül mikroszinten? A megismert esetek a gazdálkodói min­ták keveredéséből adódóan különböző normálbiográfiák egyidejűségére utalnak. A pa­raszti gazdálkodók családi örökségüket folytatva, szinten tartó stratégiát követve ter­melik házi borukat; a parasztvállalkozók „szerves fejlődés" eredményeként jutottak el a családi hagyományok és a modern vállalkozás közötti átmeneti állapotba (majd rekedtek meg több esetben az I 990-es években); a vállalkozók pedig - a „hagyomány" explicit hangsúlyozása ellenére - kevésbé felmenőik örökségére, mint inkább saját elképzeléseik-

Next

/
Thumbnails
Contents