Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 6/1 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2003)

Tabló - Emlékmű. Sántha István, szerk.: Halkuló sámándobok. Diószegi Vilmos szibériai naplói, levelei Nagy Zoltán

JEGYZETEK 1. Az utak leírása is olvasható a naplóhoz készített szerkesztői utószóban (41 1-412. p.). 1957: nyugati burjátok és abakáni törökök (hakaszok); 1958: tofák, tuvák; 1960: észak-mongóliai török nyelvű népek, burjátok, darhatok, kamnigálok; 1964: altáji törökök. 2. „Nincs a világon olyan sámán, akit én egy-két hét alatt magnetofonommal végleg fel ne tudnék gyűjteni." (123. p.) 3. Csak egyet kiemelve közülük: a sámánizmus anyagát etnikus kérdések megválaszolására használta fel (Diószegi 1963). 4. Erre példa az a kötet is, melynek tervezgetéséről, szervezéséről oly sokat olvashatunk leveleiben, naplójában is (Diószegi Vilmos, szerk. 1963). 5. Lásd például a 'jurta' szó magyarázatát (106. p., 57. jegyzet). 6. Ehhez hasonló vállalkozás volt Domokos - H. Laborcz 2000. 7. Arról nem is szólva, hogy az orosz címek fordításában is maradtak pontatlanságok, félreértések (például Petri bibliográfiájában kettő is). 8. Korábban ilyen már jelent meg Varga Mária összeállításában (például Diószegi 1998:481-486), ám ez korántsem teljes. IRODALOM DIÓSZEGI VILMOS 1954 A honfoglaló magyar nép hitvilága („ősvallásunk") kutatásának módszertani kérdései. Ethnographia65(l-2):20-68. 1998 [ 1960] Sámánok nyomában Szibéria földjén: egy néprajzi kutatóút története. Budapest: Terebess. 1963 A szamojéd kultúra emlékei a keletszajáni népek sámánizmusában. Ethnographia 74(3):435465. 1967 A pogány magyarok hitvilága. Budapest: Akadémiai Kiadó. DIÓSZEGI VILMOS, SZERK. 1968 Glaubenswelt und Folklore der sibirischen Völker. Budapest: Akadémiai Kiadó. DOMOKOS PÉTER - H. LABORCZ JÚLIA 2000 Jelentősebb finnugor kutatók. In Nyelvrokonaink. Nanovfszky György, szerk. 453-494. Budapest: Teleki László Alapítvány.