Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 3/2 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2000)

NAGY ZOLTÁN: „Fél méterrel repülni a föld felett". A vodka a vaszjugáni hantik kultúrájában

A vaszjugáni hantik Szibériában, az Ob nyugati, Vaszjugán nevű mellékfolyója mellett élnek. Ez a legdélebbi folyó, ahol hantik élnek. Az orosz kultúrához való mindenkori közelség, de még inkább a sztálini kitelepítési politika hatására a legnagyobb mértékben akkulturálódott hanti csoporttá váltak, és a nyelvhasználatot is megszűntnek tekinthetjük. 2. Ez szerepel még a szakma korábbi és mai kézikönyveiben is, lásd többek közt: Zsirai ( 1994:1 77); Hajdú-Domokos ( 1980:151); Mikesy ( 1996:28); Csepregi ( 1997:67), aki a szovjet rendszerrel kapcsolatban fontos megfigyeléssel egészíti ki a korábbiakat. 3. „...a súlyos népi hibák a természettel és a hódító idegenekkel folytatott egyenlőtlen harc sebei, amelyeknek elüszkösödését siettette aztán az átmenet nélküli hirtelenséggel reájuk zúdított fölszínes európai civilizáció egy és más mérge, mindenekfölött pedig a drága és gyilkos szesz, amelynek tehetetlen rabszolgáivá aljasultak nemcsak a férfiak, hanem a nők, sőt a gyermekek is" (Zsirai 1994:200). 4. Az alkohológia irodalma oly nagy és sokrétű, hogy azt itt felsorolni nem lehet. A teljes bibliográfia helyett álljon itt egy-egy adat: szociológiai esettanulmány: Ambrus (1985); etnológia tanulmánygyűjtemény: Douglas (i 987); történeti elemzés: Kárpáti (1979). Az alkohológiának Magyarországon szaklapja (Alkohológia) és könyvsorozata is van (Alkohológiai Kiskönyvtár). 5. Ismereteink szerint az orosz gyarmatosítók, a zűrjén kereskedők megjelenése előtt a hantik nem ismertek alkoholtartalmú italokat. Hallucinogén anyagokat használtak: elsősorban a légyölő galócát, kifejezetten csak szakrális helyzetekben, kontrolláltam és egy bizonyos nyírfataplót is rágtak bagó helyett, melynek szintén van kábító hatása. 6. A továbbiakban az idézeteket szó szerint adom meg, nem változtatok szövegükön akkor sem, ha esetleg „jó ízlésünk" megkívánná, mert így gyengíteném, csonkítanám azokat. 7. A későbbiekben szó lesz a bűn és az alkohol kapcsolatáról is, elég legyen itt annyi, hogy míg a részegség a férfiaknál igen gyakran bűnesetekhez vezet, addig ez a nők esetében nem igaz. A rendelkezésemre álló statisztikákban, melyek négy év bűneseteit foglalják magukban, elenyésző a hanti nők aránya. 8. Erre később még egyszer visszatérek. 9. Ugyanakkor vannak előjelek, melyek a vodkához kapcsolódnak: ha valakinek viszket az orra, valaki vodkát fog hozni. 10. Koccintani csak pohárral lehet, üveggel nem, mint ahogy inni sem lehet közvetlenül az üvegből. Nem láttam egy esetben sem vaszjugáni hantit, aki üvegből ivott volna. Ezt megkönnyíti az, hogy erdőjáró emberekként mindig van náluk bögre, amelyben adott esetben teát is főzhetnek; de tanúja voltam olyan esetnek is, ahol a magukkal vitt vodkát nem itták meg, mert elfelejtettek magukkal vinni poharat. 1 I. Az italáldozatokról lásd legrészletesebben: Munkácsi (1892-1921, ll/l). 12. A sámán által gyógyított betegségek társadalmi konfliktusként való felfogásához lásd Wilhelm (1996). 13. A hanti társadalomról és az anómiáról lásd később újra. 14. A sámánjukat vesztett közösségek pszichés tüneteinek elemzéséhez evenki példa alapján lásd Shirokogoroff(l935). "£*§ I 5. Egy absztinenssé váló férfiről lásd később. 16. Idézi Keller (198 1:96). I—t I 7. A tiszta jövedelem és a vodkára fordított összeg pontos arányának megállapítása igen nehéz, ezt visszatetszést nem keltő módon nem lehet felmérni, ezért álljon helyette ez a néhány példa. Ugyanígy sajnos lehetetlen pontosan megállapítani egy személy vodkafogyasztásának pontos mennyiségét egy adott időtartamban, holott ez is érdekes lehetne. 18. Tara orosz folyó, mely az Irtisbe ömlik a mai Omszki megye területén, eredete pedig a mai Novoszibirszki megyében van; és orosz város az azonos nevű folyó torkolatánál, az Irtis partján. m 5 CN S