Fejős Zoltán: Néprajzi Közlemények 27. évfolyam - Hiedelemrendszer, szöveg, közösség 1. rész (Budapest, 1985)

Jegyzetek

JEGYZETEK 1. Terjedelmi korlátok miatt csak a legszükségesebb esetekben, konkrét adatok vagy szempontok felhasználásakor, átvételekor adok irodalmat. Nem célom összegezni az eddig publikált néphit-adatközléseket és az elméleti-módszertani tanulmányokat is csak tényleges hasznosításuk nyomán hivatkozom meg. Ily módon a kötet bibliográfiája semmiképpen sem nyújtja a témakör kimerítő irodalmát, azonban a felsorolt publikációkból a további irodalom is nyomon követhető. 2. Már itt, munkám elején szeretném leszögezni, hogy nem foglalkozom a "palóc kérdés" problémáival. Bár anyaggyűjtésemet olyan területen végeztem, amely az eddigi kutatásban elsősorban, mint tipikus palóc terület jött számba, elemzésemben nem taglalom a helyi néphit esetleges palóc vonásait, mert érdeklődésem egyértelműen más célkitűzésű. 3. A község legfontosabb statisztikai adatait összefoglalóan az EA St. 4309 számú községlap tartalmazza. Ha a továbbiakban külön nem jelölöm, akkor az adatok ebből a forrásból származnak. 4. Statisztikai közlemények. Üj sor. 105. kötet, Bp., 1938. 5. Esetleges további kisebb jelentőségű közleményekhez, adatközlésekhez, ill. a tárgyi kultúra irodalmához ld. KOCSI én. bibliográfiáját. 6. Szeretném hangsúlyozni, hogy a paradigmatika és szintagmatika fogalmát szemiotikai értelemben és nem nyelvészeti értelemben használom. Ily módon ARDENER felfogását követem, de az egyszerűség miatt nem vettem át p-struktúra és az s-struktúra fogalmait. 7. KÁLMÁNY Lajos hagyatéka még nem teljesen rendezett. Az adat jelzett forrásának lelőhelye: EA 2809: 7. 8. Példaként megadom egy beszélgetés során elhangzott szövegeknek eredeti elhangzási sorrendjét. A korpuszt 76 egységre tagoltam. A beszélgetés 1982. szeptember 9-én este Zsidai Gáspár (1901), Zsidai Gáspárné Szilágyi Etel (1908) és a vendégként érkezett Juhász Béláné Ferkó Irén (1922) között zajlott. A körülbelül kétórás felvétel nem megszakítatlan, mert pl. a vendég érkezésekor, étkezéskor s a hosszabb nem a témába vágó epizódoknál gyakorlati okok miatt a magnetofont ki kellett kapcsoljam. A beszélgetést annyiban irányítottam, hogy kezdetben próbáltam a néphit egyes területeit sorravenni, de utóbb "átadtam magam" az egymást váltó emlékeknek s csak holt időszakokban tereltem új témára a beszélgetést. A szegmentumok a következő sorrendben hangzottak el (a számok a megjelent sorszámot jelentik): 141, 885, 881, 8 8 3 , 8 7 8 , 609, 1014, 1045, 1040, 1014, nem közölt, 1066, 932, 934, 788, nem közölt, 785, 943, 5 nem közölt, 755, 903, 835, 848, 744, 778, 939, 1009, 993, 915, 760, 761, 1068, 905, 987, nem közölt, 798, 812, 1064, 812, 814, 235, 199, nem közölt, 185, 241, 306, 1037, 1032, 988, 981, 802, 332, 1006. 907, 894, 925, 225, nem közölt, 89, 904, 901a, 556, 553, 723, 966, 12, 789, 764, 217, nem közölt, 349F, nem közölt.