Horváth Terézia: Néprajzi Közlemények 16-17. évfolyam - Kapuvár népviselete (Budapest, 1972)

JEGYZETEK

szert, de "fülbevalót ritkán, inkább csak az, akinek gyenge a szeme." - Á tőlünk nyugatabbra viselt férfi fülbevalóknak is hasonló amulettszerepe van: "Weit im Vordergrund dieser Glaubensmeinung stehen dabei die Augenle iden. Akute Augenübel, skrophulöse Ekzeme mit Ausflüssen, sowie Schwächungen der Sehschärfe und Sehkraft werden durch den Ohrring bekämpft.Dabei tritt immer wieder die Auffassung entgegen, dass der Männerohrring wirksam sei, der Frauenohrring dagegen kaum. Nur in manchen Gegenden, wie zum Beispiel in Oberösterreich, wird gelegentlich auch dem Frauenohrring die gleiche Wirkung zugeschrieben." /

Schmidt. L.

: 1947. 76./ - A magyar női és férfi fülbevalóviselettel, s a hozzá kapcsolódó hiedelmekkel a jelen dolgozat megirása után kezdtem részletesebben foglalkozni. A Baja környéki fülbevalóviseletről sajtó alatt van cikkem a NÉ-nél /1970/. Abban is találunk párhuzamokat a kapuvári fülbevalóviselethez. 490. Fél E.

: 1942. 122.: "Az emlékezés szerint a kordiktálta szinbeli különbségek hatvan-nyolcvan évvel ezelőtt is megvoltak, tehát akkor is, amikor még nem volt enynyiféle árnyalat ismert. Ebben a régebbi időben általában több volt a piros és fehér szinek használata. Aki fiatalabb volt, annak fehérebb volt a ruhája, az öregebbé pirosas, az öregé barna. Ma is háromféle ruhát különböztetnek meg kor- és állapotjelzőül: a leány, asszony "fehérbe van", "cifrába van", "barnába van." 491. Szendrev Zs.

: 1938. 420. 492. Fj.,: 1840. 51. 493. Szanyban már a XX. sz. elején az volt csak elegáns, ha karácsonykor, húsvétkor, pünkösdkor a fiatal lányok is feketébe öltöztek. "Andráson meg mindenhol most is elmennek világosba,csak Szanyba nem. De jó, hogy igy járunk, mer egyszer szentistvánkor Pesten elkerültem a többieket, eltévedtem, nem ismertem senkit. Csak arról