Cs. Pócs Éva: Zagyvarékos néphite (Néprajzi Közlemények 9. évfolyam, 3-4. szám; Budapest, 1964)

ecet /láad: 1072, 1212/, napraforgómag /lásd: 1144/ felhasználása gyógyításra. Italok + ~Bor felhasználása szerelmi /lásd: 719, 720, 888/ és gyerekekkel kapcsolatos varázslásra /lásd; 736/a/. Felhasználása gyógyításra: bor /lásd: 1268, 1271/, rum /lásd: 1265/, pálinka /lásd: 1132, 1266/. Pálinka mint az épitóáldozat tárgya /lásd: 1375/. £tel_á Italában ..64 "Aki beteg, és nem eszik, ast as az ennivaló táplálja, amivel mást megkínált. Ha hozzánk jött valaki, édesanyám mindig adott, ha mást nem, kenyeret: szegek, azt mondja, mert nagyon jó less, ha beteg vagyok, táplálékul." 263 1 húsvéti étel maradékát nem volt szabad kidobni* Elégették, "a hamuját meg olyan helyre tették, hogy ne tapossanak rajta". 266 Húsvétkor az aznap szenteltetett szenteltvízből 1ott nindenki, mielőtt evett volna a húsvéti ételekből. + Felhasználása szerelmi varázslásra /lásd: 713-14, 723/. Böjt szereisi varázsló céllal /lásd: 436/. Felhasználása szerelmi rontásra /lásd: 884/. Felhasználása gyógyításra: édes étel /1247-48/, savanyu étel /1257/, karácsonyi morzsa /lásd: 1102,1264, 1301/. Étel töltésével kapcsolatos tilalom hideglelés megél ezésére /lásd: 392/. Uj étel által okozott hideglelés megelőzése /lásd: 353/. Karácsonyi morzsa felhasználása tehénrontás megelőzésére /lásd: 1361/. Halottal kapcsolatos étkezés /lásd: 482/ és főzés-