Cs. Pócs Éva: Zagyvarékos néphite (Néprajzi Közlemények 9. évfolyam, 3-4. szám; Budapest, 1964)
+ lkármilyen_fa gyógyító célú felhasználását lásd: 1117." + £rnaj5ifa£allv_ak gyógyító célú felhasználását lásd: 1380." + Iád /tetőhói kihozott nád/ gyógyító célú felhasználását lásd: 1104. + fialó_t tra_bar-kájának óró célsatu felhasználását lásd : ~2Íl, 1387~/férgek ellen/, 1379, 1418 /vihar ellen/. b/ Termesztett növények Bjasa 78 1 buzaszemen Jézus képe, meg Máris képe van. 79 "A buza ezelőtt olyan volt, hogy száz-százhúsz szem volt egy kalászba. Mert még ezelőtt olyan buta volt a nép, hogy keveset vettek. Oszt az Isten manna helyett adta a búzát. De valamilyen Sári asszony lángost sütött, aztán becsunyitottak a gyerekek, lángossal törölte ki. Akkor esztendőbe félig elszáradt a búzakalász, másik esztendőbe csak olyan kicsire nőtt." "Búzán azért lett egy szál kalász, mert nem tudom, hová való asszony, ahogy becsunyitott a kisgyerek, lángost sütött és avval törülte ki a popsiját. Jeruzsálembe volt az, hogy valami asszony ezt megcselekedte." 80 "Mikor Jézus a szüleivel, ahogy mentek Jeruzsálemből Betlehembe, tiszta ződ volt a buza, csak éppen hogy kihajtott. Oszt mikor odaértek Betlehembe, addigra annyira megnőtt a buza, hogy annyira el tudtak benne bújni, hogy nem találták meg őket. Akkor tudta meg Pilátus, hogy Krisztus nem közönséges ember, hanem valóban az Isten fia, mert a buza ugy megnőtt, hogy már a kalászát verte." 81 "A buza töve Péter-Pál napján szakad föl. Akkor nem nő tovább csak érik." "Péter-Pálkor szakad fel a buza töve - akár érett, akár zöld, akár van már teljesen
