Némethy Endre, Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 5. évfolyam, 3-4. szám (Budapest, 1960)

Kresz Mária: A kisbuba és anyja Nyárszón

keiket, unokáikat, megutálják vénségükre a gyermeket: "De bódog ahol nincsen kisgyermek!" - vallják. "Ojan rossz az a fiú, mindig sír - panaszkodik egy másik bonya - megölném ha lehetne.!" Ilyen öregasszonyok zsémbelődnek a legjobban menyük, vagy menyecske-leányuk újszülötte miatt, hiszen sokszor reájuk szakad a kicsi gondozása. A születéskorlátozások okai

. A születések száma azonban nem az ilyen egyénenként változó érzelmi tényezőktől függ, hogy szeretik-e a gyermeket, vagy nem; a szaporodás csökkenésének elsősorban gazdasági és társadalmi okai vannak. Gyakran hallhatjuk: "Nagyobb szeglnysíg nincs, mind a sok gyermek!" Sok aprd gyermek után több a kiadás, mint amennyi hasznot hoznak a házhoz) általános elvnek látszik, hogy ahol a gyerek inkább fogyasztótárs, mint keresőtárs, ott a törekvés az, hogy ne legyen sok belőlük. Nemcsak a drága öltözet jelent súlyos anyagi terhet, hanem a leányok munkája sem áll teljes értékben a család rendelkezésére, mert az is a gúnya megszerzésére irányul. "Jobb a fiú, jobb segíccsóg az apjának. Az tud szántani, vetni, abból van a kenyír, de a leány, csak kell a szíp ruha neki." Szegénység a sok gyermek azért is, mer "akkor sokfelé kell osztani a fődet, kevés jut egynek." Nagygazda azt szeretné, hogy az ő gyermeke eső legyen: ha leány, sokat táncoltassák,cifrán öltözködjék, a legény nagygazda legyen, osztatlan birtokot örököljön. Kisebb gazda nem akar elmaradni, legalább gúnyában mindene meglegyen a gyermekének, nehogy lenézzék. Előnyösebb tehát,ha csak két-három gyermeket nevel fel. Az anya számára sem kényelmes a sok nyűgösködő apróság. "Ha fírhez megy, amejiknek nincs gyermeke sok, az cifrálkodik, ippen mind egy leány,az megy a táncba, a templomba, az uccára a lánkori cifra gúnyájába. Akinek gyermek van: nem vehetem fel, mér vegyem fel, a gyermek csak összepocsékojja - nem mehetek sehuválDehát mennyivel bődogabb, ha fiatalabb s nem lepi el a gyermek." Kisgyermek a mezei munkában is akadályozza az anyját, "sok biza azér is gondojja: hát mir legyek ojan rab, mit fogjon a gyermek, hogy ne tuggyak menni sohuvá?" A születéskorlátozás módjai. így gondolkozva, nem csoda, ha a menyecskék nem sajnálják a pénzt, ha bajba jutottak. Régebben Tistára jártak egy bábához, de más-