Némethy Endre, Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 5. évfolyam, 1. szám (Budapest, 1960)

Kresz Mária: A fiatalság társas élete a kalotaszegi Nyárszón

ba, nem kötetik őket. Csak azokat a játékokat játsszák, amelyeket a Hegkonfirmáltak sem szegyeinek: tavasszal lapdáznak, kapuznak, a fiak cigléznek, néha piocentőznek, bricskáznak, ujabban fodbaloznak. Kizá­rólag vasárnap szoktak játszani, köznapi játékról sző sem lehet többé. A süldők néha kamaszos, trágár játékokkal ugratják be egymást, vagy fiatalabb jámbor társaikat. A fiatalság közössége. A nemrég virágzó fonóélet haldoklása arra mutat, hogy a fia­talság régi közössége bomladozik. Igaz, hogy még mindig sokkal inkább közösség ez, mint például a városi fiatalságé; az egyéni barátkozás a­lig lehetséges; titkaik sem igen vannak, ami van, az érdekelt kizárá­sával közösen beszélnek meg; a leányok közösen állapítják meg a legé­nyekkel szemben tanúsítandó magatartásukat;fonóházban minden leány bi­zonyos mértékig minden legényé, váltáskor, kendővégezéskor, hol ennek a legénynek ölelő karja közé kerül, hol annak, anélkül,hogy ebből bár­mely részről harag támadna. A közősségből régebben legfennebb az első leányok, első legények emelkedtek ki bizonyos mértékig. Bső leány : akit legtöbben táncoltatnak) eső legény : "aki ügyes, szíp, gazdag". A sze­gényebb legények gyakran tul akarnak tenni a nagygazdákon és ezért ióbban büszkélkednek , legénykednek , ágálnak és jobban költekeznek,pél­dául többet isznak, mint amazok. A nagylányok közé azt sorolják, aki a fiatalok közösségének táncolóházat, a cigánynak ételt ad, akihez kará­csonykor a hivogatók betérnek, akit a kolcsárok béhivnak inni, aki fo­nóházat ad, aki pártát vi sel.A nagylányokhoz való tartozásnak a párta­viselésen kivül döntő jele, hogy táncolóházat ad-e,ugyanis a fiatalabb leányok is szoktak a cigánynak ételt adni, karácsonykor a hivogatók a pap és kántor leányához is elmennek, fonőházba pedig a pártáslányok közül sokan nem járnak anélkül, hogy a többiek ezért neheztelnének rá­juk. A legények közösségébe az áll, aki odaált a legénységhez,akit hi­vatalbélinek lehet választani, aki a cigány fizetéséhez hozzájárul. Az egyidős legények egykori nak szólítják egymást. A fiatalság közösségének bomladozása a fonőélet lanyhulásán kivül abban is megnyilatkozik,hogy vasárnap sem sétálnak mindig együtt a nagylányok, hanem kiki inkább cimborájához megy. Hégebben "az összes leány egy hëjt vót, azok mind barátok vótak, - ha egy elkezdett dúdol­ni, mind dúdolt, nem, hogy egyik halgassa s a másik kacagja." A kara-

Next

/
Thumbnails
Contents