Némethy Endre, Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 4. évfolyam, 4. szám (Budapest, 1959)

Dömötör Sándor: Sopronmegyei adatok a kalinkó készítéséhez és lakodalmi szerepéhez

SOPRON MEGYEI ADATOI A IALIMKÓ KÉSZITBSÉHBZ ÉS L

JTOAJJ

Ç SZBRBPEHEZ Hagy Gyula az orosházi kulcsoskalács készítéséről írott kiváló tanulmányában (Lakodalmas kulcsoskalács sütése Orosházán és kornyékén, Szánté Kovács Múzeum Évkönyve, Orosháza 1959.) a lakodalmas kulcsoskalács magyarországi elterjedésével is foglalkozik. Bár tájékoztató jellegű adatai csak nagy vonalakban jelzik a kulcsoskalács előfordulását, úgy látja, hogy leginkább Gyór és Vas megyében ismerik ezt a lakodalmi kalácsféleséget. Megjegyezzük, hogy a századforduld táján Gyór negyében az esküvőre nenő vendégsereget még kulcsos kálinké nevű kaláccsal dobálták a nézők, (Borovszky Samu, Győr vármegye. Bp. é.n. 97.) bár manapság már csupán kulcsos

, vagy kalinkó a lakodalmas kalács neve. Sopron negyében a MTSz szerint (I, 1023J) a kalinkó általában a "lakodalmi fonott kalács" neve, azonban helyszíni negfigyeléseink azt mutatják, hogy legalább két - esetleg több - kalácsformát és készítési technikát is jelöl e szó.Gyűjtesünk során nemcsak a kalács készítését, hanem a lakodalomban való szerepét is megfigyeltük. Mihályi községben a lakodalmi vacsora rendszerint este nyolo órakor kezdődött. Vacsora közben már muzsikáltak a cigányok, de igaza ban csak vacsora után kezdett el mulatni a lakodalmas nép. Tíz óra után jöttek a háromtáncosok

, akik aztán féktélénkedéseikkel felfokozták a mulató kedvet. A háromtáncosok a vőlegény barátaiból és ismerőseiből kerültek ki. Olyan jó cimborái voltak, akikkel együtt legénykedett, de nem hívhatta meg őket a lakodalomba, mert nem tartoztak a közeli rokonsághoz, vagy a szomszédsághoz, vagy éppen családi viszályban volt családjuk az öregekkel. A héromtáncosok sokszor 10-15-en is voltak. A vőlegény rendszerint előre megbeszélte barátaival, hogy eljönnek a lakodalomba a háromtáncot kikérni. Ujabban csak azok a legények mentek kikérni a háromtáncot, akiket a legény meghívott erre. Meghívás nélkül manapság nen fogadná el a legénybanda a magától ajánlkozót, a vőlegény is tolakodásnak venné. Ha egyszerre több lakodalon is van a faluban, a háromtáncosok mindegyikbe elmennek, mert nélkülük nem igazi lakodalom a lakodalom. Hem alakítanak mindegyik lakodalmas házhoz külön csapatot, anem mindenhová elmennek együtt, nea aprózódnak kisebb csapa-