Némethy Endre, Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 4. évfolyam, 1-2. szám (Budapest, 1959)

V.Dégh Linda: Az élő és a lappangó mesekincs

a cigány felnyalábol egy öl forgácsot hogy annak tüzénél puliszkát főzzön* A katonák utánozzák. Mocsárhoz érnek, a cigány és nyomában a katonák beleszórják a forgácsot, úgy kelnek át. Meleg van, a cigány meztelenre vetkőzik, a katonák utánozzák. Az ellenség páncélnak nézi a meztelen bőrüket, elfut előlük* 4. Esküvő. 5. igyat vetnek az új párnak borsószalmából. A cigány éhes, éjjel megeszi a borsét. Azt hiszik:számol. 6. A cigánynak nem kell a finom étel, puliszkát kíván. Előteremtik a tejet, a lisztet, a cigány az iszákjába teszi és hazamegy a csaladjához. Ez a mese meglehetősen motivumszegény: az AaTh 1640 sz. tipusnak csak I. ós 7. epizódjait tartalmazza, mégis jól gördülő, kerek egész, amelyet a cigánynak a puliszkához - a paraszti élethez - való ragaszkodása, okosságnak is beillő együgyűsége keretez. Rokonsága töredékünkkel kétségtelennek látszik. Három közös eleme is van: 1* a katonáknak mindenben utánozniok kell újdonsült királyukat, 2. Palkóné változatában galyak,illetve bocskorok segítségével kelnek át a folyón, itt forgácsot szórnak a mocsárba, 3. A cigánykirály és katonái mindkét mesében lemeztelenítik magukat és az ellenség félreértve mibenlétüket, megfutamodik. Ugy tűnik fel,hogy töredékünk ós a ketesdi mese egy forrásból származhatik, annál is inkább, mert a két mese származási helye földrajzilag sincs távol egymástól. Ha a gyűjtés e területen alaposabb lett volna, valószínűleg több változata is ismeretes volna a mesének és nem volnának találgatásokra utalva arra vonatkozólag, hogy milyen egyéni invencióból származnak a rokon-mozzanatok eltérő megfogalmazásai. Igy, más támpontok híjján, úgy véljük, hogy a kakasdi változatnak a ketesditől eltérő mozzanatai (bocskorlopás, fenékmutogatás, kutyafejű tatárok), andrásfalvárói származó, egyéni ötletek lehetnek. Egyelőre nem találtunk Palkónén ős fián kivül olyan kakasdiakat, akik e mesére emlékeznek. Mindenesetre érdemes lesz e töredék további életét, esetleges fejlődését vagy variálódását figyelemmel kísérni: vájjon elfogadja-e a közösség, kiegészül-e az eddig fel nem bukkant elemekkel, helyreáll-e eredeti formája. + + + Az előző generáció mesekincséből, úgy látszik, még sok elem