Némethy Endre, Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 4. évfolyam, 1-2. szám (Budapest, 1959)
Diószegi Vilmos: A karagasz sámándob készítésmnódja
rősitették azokat /5abc. ábra/. 1 saryr xas" nnz et s égien a dob karajának meghajlitása a földön történt. A földre kirajzoltak egy kört, majd ennek a körnek az pgyik pontjára levertek egy cöreket /organ/ . 1 cörek mellé kirtllre leállították a lemezt, a leendő kávát, s a másik oldala mellé is levertek egy cöveket. Bzután egy arasznyira az első cövektől a lemez belső oldalához levertek még egy cöveket. írre rábai litották a kávát, külső oldalához pedig a belső cövekkel szemben még egyet levertek. így verik le tovább, először mindig a belső cöveket, arra ráhajlitják a kávát. Vele szemben leverik a külső cöveket, hogy a kávát hozzászoritsa a belsőhöz. Amikor a káva már egészen köralaku, akkor a két vége egymásra kerül. Ezután két-két botot tettek ide, kettőt kívülre, kettőt belülre, ezek két alsó és két felső végét erősen összekötötték, hogy összetartsák a kávát. Most három-három helyen kifúrták a káva két egymásra hajié végét; a három-három nyilas két függőleges vonal mentén helyezkedik el. Széken átbujtatott szíj jakkal varrták egymáshoz a két káva véget /6. ábra/. A xfrj sámán dobjának elkészítésekor 9 vagy 12 cöveket vertek körben a földbe. A sámán dobja nagyobb mint a sámánnőé, ezért a sámán dobjának készítésekor 12, a sámánnő dobjának készítésekor pedig csak 9 cöveket kell leverni. A lemezt a kör legfelsőbb pontján lévő cövekhez állítják, mégpedig ugy, hogy a deszka közepe kerüljön a cövekhez. A dob készítője a lemez mindkét végét megfogva egyszerre hajlítja azt a 5 a, b, c. ábra A káva meghajlitása fatönkbe vágott vájatban.
