Cs. Pócs Éva: Néprajzi Közlemények 10. évfolyam, 3-4. szám - A karácsonyi vacsora és a karácsonyi asztal hiedelemköre (Budapest, 1965)

II. Az eredetkérdések

közül egy motivum /növényi termékenység serkentése bizonyos ételek fogyasztásával/ hiánya bizonyos mértékig véletlennek is felfogható, mivel más alkalmakkor előfordul ilyen motivum a magyar néphitben is - e kérdésekre még visszatérünk.! többi nálunk hiányzó motivum mindegyike a karácsonyi vacsorán véghezvitt termékenységvarázsló cselekmény és az őszi-tavaszi mezei munkák, illetve sokszor agrárritusok szoros kapcsolatára mutatnak. Ugy látszik tehát, hogy bár a hiedelemtartalom nem homályosult el, a télközépi ünnep termékenységvarázsló vonásainak és a tavasztól-őszig tartó mezei munkáknak illetve agrárritusoknak az összekapcsolása mégsem volt az átadás idején már olyan szükségszerű és törvényszerű, hogy a magyar néphit,mint számára is szükséges motivumot befogadja. A bőségvarázslás két teljes intenzitással átkerült motivuma /újra csak viszonylag egyszerű motivumokról van szó'/ mellett van egy motivum,amely jelentős intenzitáscsökkenéssel került át: a bőségvarázsló céllal fogyasztott ételek csoportja - tehát ugy látszik, mégsem volt egészen véletlen a növényi és állati termékenység serkentése céljából fogyasztott ételek hiánya sem. Az egészségvarázslás almáról való mosdással azért feltűnő motivum, mert hasonlóan az almáról való állatitatáshoz, gazdagabb nálunk, mint szomszédainknál. Feltűnő tehát az alma nagy szerepe karácsonyi szokásainkban. A gyógyitás és rontáselháritás motivumai /a rontáselháritó cselekmények, illetve ételtilalmak kivételével/ már ismertetett okoknál fogva - az átadás-átvétel szempontjából nem értelmezhetők. Csak annyit emiitünk meg, hogy felf^nő a gyógyitó abrosz és morzsa nálunk kiemelkedő szerepe /gondoljunk itt a vetőabroszra is!/. Ugy látszik, hogy egyrészt a magyar néphitnek oly eleven része volt a gyógyitás a.karácsonyi szokások átvételekor,hogy bizonyos karácsonyi tárgyak is - melyeknek az átadó félnél ilyen szerepe nem volt - bekapcsolódtak a gyógyitó hiedelmek körébe, és gazdag