Takács Lajos szerk.: Néprajzi Közlemények 10. évfolyam, 1-2. szám (Budapest, 1965)

Molnár Mária: A párválasztás és házasság néprajzi vizsgálatához

Mi gazdag. Volt egy másik lány is, akinek udvarolt, az gazdagabb volt, de ugy gondoltuk a szegényebb jobb lesz,Kérdezte a fiam az édesanyjától, hogy melyik lenne jobb, a szegényebb, vagy a másik. Azt mondta az anyja, jobb lesz a szegény, mert az jobban megbecsüli." 3* ¿ lckal_itá_s sze_rep_e a községben érvényesült endogám j_ej_! -i^házasja^^s^abály^a^ nagyon határozottan fogalmazóit meg a legtöbb esetben: "Csak falubeli legény vette el a geszti lányokat. Alig vártuk, hogy felnőj jenek, nagyon kevés lány volt akicor Geszten. Ha más faluból jöttek legények a kocsmába, mindig ve; 'cades lett, aert elzavartuk őket." 4. Morálig motívumok ¿rjényjesülése Borsodgesztről lévén szó: az iszákosság házasságkizárd s.erepe gyakran merül fel. "Tizennyolc éves koromban mentem férjhez egy kisgyőri esberhez, itt kertem meg, cseléd volt. Nagyon jó ember volt, nem volt i.-..ákos." "Józan ember volt, nem ivott, nem dohányzott." "A lányok nagyon rosszul mentek férjhez. C*k járnak az erdőre fáér, ők étetik a jósságot is, az emberek még itthon tannak, csak isznak ogéss nap." "A kisebbik lányom első szeretője Szabó Mátyás fia volt, már iskolából kezdve megszerették egymást. Szülei se voltak ellene. Nekem is tetszett, jó család volt, nem részeges." A házasulandó lány szorgalmassága, dolgossága mindegyik társadalmi rétegnél fontos. A néhány holddal rendelkező szegényparásztoknál és nincsteleneknél meg kivált nagy jelentőségű, hiszen ez a munkaerő a családi existencia alapja; "A feleségem ugy kommendálták; jó dolgos lány,megélhetsz ve^le." "Az uram édesapja megszeretett a dogom után.Az uram nem kilógó ember volt, hanem azon volt, hogy törjön, kapjon, dogoz zon. Nem nézte, hogy szépen tud-e danolni vagy táncolni a