Serfőzőné Gémes Magda szerk.: A magyar néprajztudomány bibliográfiája 1983 (In: Néprajzi Hírek – A Magyar Néprajzi Társaság tájékoztatója 13. évfolyam 5-6. szám. Budapest, 1984)
Tartalom
95 136. Karnoouh, Claude: A folklór felhasználásáról avagy a „folklorizmus" átváltozásairól. = Ethn. XCIV. 1983. 3; 442-447. - Vélemények a folklorizmusról. 137. Klaniczay Gábor: Benandante — kresnik — zduhaC — táltos. Sámánizmus és boszorkányhit érintkezési pontjai Közép-Európában. Benandante — kresnik — zduhaö — táltos. Some Points of Contact between Shamanism and Witch-Belief in Central Europe. = Ethn. XCIV. 1983. 1; 116-134. Bibliogr. 130-133. 138. Kriston Vízi József: Adalékok a Heves megyei egyházlátogatási jegyzőkönyvek néprajzi vizsgálatához. = Honism. XI. 1983. 3; 32-34. 139. Makkai László: A középkori magyar hitvilág problematikájához. To the Problems of Medieval Hungarian Beliefs. = Ethn. XCIV. 1983. 1 ; 106-116. 140. Mekis János: Falvaink élő hagyománya honismeret vagy önismeret? = FMSz. 1983.1; 125-131. 141. Morvay Péter: A honismereti táborok jelentősége. = Honism. XI. 1983. 6; 33-34. 142. Niedermüller Péter: Az akció mítosza: Szempontok az átmenet rítusainak szemiotikai értelmezéséhez. = Lakodalom. Debrecen 1983. 409-417. 143. Pócs Éva: Gondolatok a magyarországi boszorkányperek néprajzi vizsgálatához. Some Ideas on the Study of Hungarian Witch Trials. = Ethn. XCIV. 1983. 1; 134-146. Bibliogr. 144-146. 144. Sárkány Mihály: A lakodalom funkciójának megváltozása falun. Changes in the Function of Wedding Celebrations in Hungarian Villages. = Ethn. XCIV. 1983. 2; 279-285. Bibliogr. 283-284. 145. Silverman, Sydel: A parasztság-tanulmányok alakulása az antropológiában: a paraszt fogalma és a kultúra fogalma. = Ethn. XCIV. 1983. 1; 89-105. Bibliogr. 103-105. 146. Szegedy-Maszák Mihály: Félreértés eloszlatása végett. = Ethn. XCIV. 1983. 147148. — Vélemények a Magyar Néprajzi Lexikonról folyó vitáról. 147. Vargyas Lajos: Nomádkori hagyományok vagy udvari-lovagi toposzok? A Szent László-hagyomány vitájához. Nomadic Traditions or Toposes of Medieval Court Epic? To the Debate on the St. Ladislaus Tradition. = Ethn. XCIV. 1983. 2; 296-302. Bibliogr. 301-302. 148. Voigt, Vilmos: Folklore Function in the Development of Creativity. = EthnEuropaea. XIII. 1983. 2; 180-188. Bibliogr. 188. 149. Hiedelemrendszerek történeti változása és a boszorkányhit. Historic transformation of belief-systems and the witch-belief. = Ethn. 1983. 1 ; 106—146. 150. Vélemények a folklorizmusról. = Ethn. 1983. 3; 434-447. 151. Vélemények a Magyar Néprajzi Lexikonról folyó vitáról. Opinions abaut the debate on the Hungarian Ethnographic Encyclopaedia. = Ethn. 1983. 1; 147— 148. V. összefoglaló és vegyes tartalmú művek 152. Herman Ottó: A pokol cséplője. Vál., sajtó alá rend., az utószót írta Erdődy Gábor. Bp. 1983. Magvető. 416 p. Illusztr. - Gyűjtőnapló, vitacikkek, levelek. 153. Ujváry Zoltán: Játék és maszk. Dramatikus népszokások. I— III. Szerk.: Héthy Zoltán. Debrecen 1983. Bihari Múzeum. 3 db. I. köt. 360 p. Illusztr., II. köt. 356 p. Illusztr., III. köt. 342 p. Illusztr.
