Forrai Ibolya szerk.: "Mi volt Magyar Ország, mi volt szabadsága..." - Negyvennyolcas idők 2. (A Néprajzi Múzeum forráskiadványai 5; Budapest, 1999)

BEVEZETÉS (Forrai Ibolya) - Szövegek és szerzők

nem túlzás, ha azt mondom, hogy a vallomás a szabadságról szól, nemcsak politikai, nemzeti, hanem filozófiai értelemben is. A kötetben bemutatott szerzők között egyedül ő az, aki a sze­mélyes, egyéni szabadság eszméjétől eljut a világszabadság óhajtásáig. Visszatekintve be­vallja, ifjúkora látomásaiban azt képzelte, hogy a nagyobb szabadság több bölcsességet, be­látást és önmérsékletet terem. Az írás idején azonban már elmúltak ifjúkora illúziói. A csa­ládi hagyományokból, s a példakép, a neves rokon, a „koszorús költő" Berzsenyi Dániel gondolataiból, a reformkor szellemiségéből építkezik világképe, magatartása is ezeknek megfelelően alakul, amelynek első megnyilvánulásait az 1831-es diáklázadás, a Lovassy­per, a zágrábi tapasztalatairól írt beszámolóiból követhetjük nyomon. Az önfonnálás évei az ügyvédi vizsga letételével befejeződnek. A szép hitek és eszmék ellenére azonban mind a közéleti-politikai, mind a magánéleti pálya kudarcokkal indul. Nem titkolja az arisztokrá­ciával szembeni ellenszenvét sem a házasságáról, sem a bihari közéletről szóló tudósításai­ban, így 1848 márciusa többszörösen is felszabadító élményt hozott számára, a születő sza­badság légkörében teljes elhivatottsággal vállalja a forradalom: a szabadság-egyenlőség­testvériség eszméinek népszerűsítését, a haza szolgálatát. A közéleti pálya legnagyobb csodáját néhány hónapba sűrítve éli meg 1849 áprilisától jú­lius végéig. Lenyűgözi a felkelt nép látványa, ereje, önismerete, bölcsessége és áldozatkész­sége. Gáspár öccse árnyékában, őt támogatva sodródik abba a helyzetbe, hogy emberek ezre­it lelkesíti fel, bizalmat kelt, közigazgatást szervez, harci feladatokat old meg, gondoskodik az önvédelmi harchoz szükséges fegyver, élelem és ruházat előállításáról. Fontosnak tartja a tömegek felvilágosítását, tájékoztatását. Házi nyomdájuk segítségével azonnali híreket to­vábbít a közvéleménynek, és irányítja is azt azzal, hogy a helyi katonai sikerekről ír históri­át, harci dalt, amelynek zenéjét is maga szerzi. Sok népgyűlést szervez, ahol szónoklataiban gondosan számba veszi az érdemeket, és nemcsak érzékeli, de el is mondja ezeken, hogy mi­lyen hihetetlenül sokat nyújt a forradalmi küzdelemnek a dunántúli nép mind anyagiakban, mind munkában. Somogy népe büszke lehetett önmagára helytállásáért 1849 tavaszán és nyarán. A Noszlopy testvérek tevékenysége révén Somogy és Dél-Dunántúl biztonságban érezhette magát a horvát támadásokkal szemben. Az újra megfogalmazott beszédek minden szaván érződik, hogy a haza és saját helyzetén már sokat töprengett, gondolatban minden ol­dalról körbejárta önmagának és tevékenységének korlátait. Ennek köszönhető, hogy jól látja a visszás jelenségeket, a szellemi élet visszahúzó erőit, az emberi gyöngeségeket, a társadal­mi hibákat - még ebben a mámoros, lelkes, boldog négy hónapban is. Tudja, hogy miközben a világ megváltoztatásának mesterségét tanulják, sok a fölösleges vér és áldozat. Életét de­rékba töri a forradalom bukása. Nincs otthona, családja, vagyona, pénze, nincsenek lehető­ségei, nincs kiút számára. Öccse kivégzése után teljesen magára marad. A kényszerű bujdo­sás kezdeti éveit jellemző pesszimista állapotból később, Gáspár öccse halála után mégis talpra áll, ehhez egy új nyelv - a francia — megtanulása segíti. Ettől fogva újra barátai társa­ságában időzve, mint a kor énekes-költői, sok köszöntőt, bordalt ír, s ezek, kéziratos formá­ban terjedve, kedveltek is voltak a vidéki értelmiség és honoráciorok körében. Közel egy év­tizedet tölt el alföldi ismerősei, barátai közt. Udvarháztól udvarházig vándorolva, Békés, Arad, Bihar, Szatmár megyéken át végül Szabolcs megyében talál nyugalmas, biztonságos helyet. Már szabolcsi barátainál időzik, amikor 1855-ben börtönbe kerül, és végül szeren­csés megszabadulása után egyéni sorsa lassan konszolidálódik, nevelői állást vállal, majd 1858-ban hazatér Somogyba. Mint írja, tanításból és írásból tartja el magát, a gazdálkodással sikertelen próbálkozása után felhagyott A visszaemlékezés befejező része ennek a szabad­ságharc bukása utáni bő tíz esztendőnek a számbavétele. Újabb társadalmi körképet és egyúttal bírálatot ad erről a közelmúltról és a 60-as évek jelenéről. Bemutatott világa csak-

Next

/
Thumbnails
Contents