KOZÁKY ISTVÁN: A HALÁLTÁNCOK TÖRTÉNETE III. / Bibliotheca Humanitatis Historica - A Magyar Nemzeti Múzeum művelődéstörténeti kiadványai 7. (Budapest, 1941)
III. A germán jellegű haláltánc műfajai
sebesen száguldó lovak szájából tüzes lángnyelvek törtek elő Másnap reggel hozzák hírül, hogy az udvarmesternő ugyanazon az órában halt meg, amidőn a halottat meglátogatta. A későbbi modern beállításban a démoni zúgással és gyorsasággal száguldó kocsi kocsisa a Halál. A halottak földi megjelenését a mondák különbözőképen okolják meg. Néha büntetésből, máskor ünneplés, vagy mulatozás céljából jelennek meg a halottak. Ismét más variáció szerint azért, hogy vallási gyakorlataikat vagy földi munkájukat folytassák. Egy salzburgi leányt Eisenbergből Schortental-ba küldtek, hogy ott füvet tépjen. Útközben egy ismeretlen falut talált, amelyen átgyalogolva kenyeret akart kérni valamelyik parasztházban. Egy ház előtt fehérszakállú aggastyán szólította meg és kérte, hogy jöjjön az ő házába, ahol most épen menyegzőt tartanak. Régies volt a házak építési módja és belső berendezése is. Régies edényekben hordták fel az ennivalót és olyan nyelven beszéltek, amelyet a leány alig tudott megérteni. A menyasszony apácaruhát viselt. A vőlegény pedig régi lovagöltözékével ébresztette fel a leány érdeklődését. Az öregember nagy szeretettel bánt a kis salzburgi hajadonnal és amikor már teljesen meggyőződött arról, hogy a leány még egészen ártatlan, tiszta és becsületes, hálás szavakkal köszönte meg neki, hogy őt és a menyegzős vendégeket végre az örök békébe és örömbe juttatta. A leány mindebből semmit sem értett. Ezután megkezdődött a menyegzői tánc. Csupa régi táncokat táncoltak és csak itt-ott akadt egynéhány ismerősebb. A táncosok mindég gyorsabban, féktelenebből és vadabbul táncoltak, mígnem úgy éjfél felé hirtelenül minden elcsöndesült. A halotti csöndben tizenkétszer kürtöltek valahol a faluban. A tizenkettedik kürtszóra hirtelen eltűnt minden a leány szeme elől és csak a puszta mezőn ocsúdott fel ismét csodálkozásából. Hazamenet a vőlegény fejdíszét, sok régi pénzdarabot és egy pergamenlapot talált kis kosarában. A pergamenlapon írás is volt olvasható, amely az egész látomást megmagyarázta. Haisburgi Siegbert lovag 1400-ban elcsalt egy fiatal kunitzbergi apácát. Scortowe faluban megtartották a menyegzőt. Haláluk után 100 évig kellett minden szökőévben látszólagos menyegzőt tartaniok, míg egy egészen tiszta leány nem jön a közben teljesen elpusztult, de erre a célra ismét a régi helyére varázsolt faluba. Ha ez megtörténik, akkor megmenekültek a tisztítótűz szenvedéseitől. A teljesen tiszta salzburgi leány tehát örök nyugalmat szerzett számukra. 1 A halottak földi megjelenése itt tisztítóhelyi büntetés. A halottak itt megismétlik azt 1 Henne-am Rhyn : Nr. 922. Más mondákban a halottak mentik meg a hozzájuk segítségért esedeklő lovagot. Ily mondavariációt őrzött meg számunkra a kolbergi Máriatemplomnak eRy 1492-ből való freskója, amelyet Dr. A. Matthes „Der Totentanz" címen (1916, Kolberg) foglalt versbe (v. ö. GTT II. k. XVIII. tábla 2. kép.). a tettüket, amely miatt a földön bűnt követtek el. A germán mitologikus mondák szerint a mezőn táncoló „Wiesenhüpferek" között bolyongott egy paraszt lelke is, aki életében sokat elszántott szomszédja földjéből és mert rosszul mérte ki szántóföldjét, szomszédját igen megkárosította. Halála óta minden holdvilágos éjjel megjelenik és méregeti a földje területét. Jellemző a scortowe-i lakodalmasoknak tánca is, amely az éjfél közeledtével mindég démonibb lesz. A halottak a nagyobb ünnepeket is temetői tánccal ünneplik meg. Egy keresztény jellegű monda szerint egy lovag épen karácsony este lovagolt el egy temetőkapu előtt. Ezt egy előtte ismeretlen lovag őrizte. Ez hívta őt, hogy vegyen részt a halottak karácsonyi ünnepélyén. Amint a temetőkapun belépett, minden sír fölött egy titokzatos fényű lángnyelvet látott megjelenni. Ezek a kis fényfoltok elkezdtek bolyongani a temetőben, majd egy csodálatosan szép körtáncban egyesültek. A körtánc reggelig tartott s amidőn a hajnal első derengése az égen már látható volt, megjelent a temető fölött Szűz Mária a Megváltóval karján. 2 Olyan templomokban, amelyekkörül temető áll, megjelennek éjjelenkint a temető halottai és misét hallgatnak, amelyet a közéjük temetett halott pap mond el. Autunban két polgár akart éjjel a templomban imádkozni. Amikor a Szt. István templomhoz érnek, látják, hogy az ki van világítva. Örömmel mennek be és egy.sarokban leülve a különösen szép énekben gyönyörködnek. Elvégezve ájtatosságukat, épen távozni akarnak, amidőn csodálkozva látják, hogy a körülöttük ájtatoskodó emberek mind ismeretlenek és feltűnően sápadtak. Ekkor eléjük lép egy férfi és figyelmezteti őket, hogy amiért öntudatlanul zavarták őket az imában, azonnal távozzanak, mert különben büntetésből meg kell halniok. Az egyik polgár rémületében mindjárt el is szaladt, de a másik még ott maradt és ez azonnal meg is halt. 3 A halottak itt bosszút állanak az őket zavaró élőkön. Itt is, mint a halott vőlegény mondójában, az ember élete a a víziószerűen megjelenő halott hatalmába kerül. Thietmar, merseburgi püspök (1018) elbeszélése szerint egy wallisleo- (walsleben-)i pap reggel misére menet a templom bejárata előtt álldogáló nagy csoport emberrel találkozott, akiknek mindegyike áldozati ajándékokat tartott kezében. Ö egyiküket sem ismerte. A sekrestye előtt találkozott egy nemrég eltemetett hívőjével, aki figyelmeztette, hogy életének vége már igen közel van. A pap nemsokára meghalt. 4 A halottak látása halálba vonzza az embert. A halott előre megmondja a halál közeledtét. A halottak nem mindenki számára láthatók. Annak is megvan a módja, hogy a halottakat miképen lehet meglátni. Egy gsteig-i plébánosról azt tartja a monda, hogy a templom 3 Henne am Rhyn : Nr. 920. 3 Henne-am Rhyn : Nr. 906. i Henne-am Rhyn : Nr. 907.
