Jávor Anna - Lubomír Slavícek szerk.: Késő barokk impressziók, Franz Anton Maulbertsch (1724-1796) és Josef Winterhalder (1743-1807) (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai)

Tomas Vales: Ifj. Josef Winterhalder (1743-1807), Maulbertsch legkiválóbb freskófestő tanítványa. Fejezetek egy készülő monográfiából - A vég vagy a kezdet?

Rotter festette meg, míg a szobrászi elemek és az oltárépít­mény teljes koncepciója Andreas Schweigl munkája, és az 1760-as évek első feléből származik. 176 Schweigl nevével kapcsolatban újra és újra felmerül nemcsak a templombel­ső szobrászi díszítésének, hanem az architektonikus elemek koncepciójának kidolgozása is, példa erre az obrowitzi templom vagy a königsfeldi (Brno - Královo Pole) temp­lom markáns kiképzésű fogrovatos párkánya. 177 Ezért nem zárhatjuk ki azt a lehetőséget, hogy az obrowitzi templom­ban a szentélytér összművészeti koncepciójának kialakítója a tanult brünni szobrász volt - aki nem mellesleg Josef Winterhalderrel is baráti, illetve szoros munkatársi kapcso­latban állt. Schweiglnek - bécsi akadémiai évei alatt - alkal­ma nyílott Paul Tróger munkásságát tanulmányozni, amint azt nagybátyja közvetítése révén Winterhalder is tette. Milos Stehlík és az ő nyomán Jifí Kroupa is utaltak az ob­rowitzi premontrei kolostor nyári refektóri urnának Winter­halder-féle festett fulkefigurái és Andreas Schweigl néhány rajza között fennálló lehetséges összefüggésre, amely a két művész együttműködésének egy magasabb szintjére enged következtetni. 178 A megbízói rétegnek a nyolcvanas évek közepén bekö­vetkezett átalakulása elsősorban a szerzetesrendek feloszla­tására vezethető vissza, amelyek addig megfelelő mennyi­ségű megbízással látták el a festőt. Hogy ezt az időszakot maga Winterhalder is az átalakulás korszakaként érzékelte, arról nemcsak a festő 1800 körül papírra vetett önéletrajzi jegyzetei tanúskodnak, hanem fennmaradt levelezése is. A festő kisebb volumenű megbízásokat kapott, amelyek legtöbbje szerény falusi templomok illuzionisztikus oltár­festésére, illetve egyéb díszítő jellegű festői munkákra vo­natkozott. Winterhalder nyilvánvalóan 1784-ben, a felosz­latott klosterbrucki premontrei kolostor tulajdonának ér­tékbecslése során ismerte meg Anton Valentin Kaschnitz von Weinberget. 179 Kaschnitz ugyanebben az évben az ob­rowitzi premontrei kolostor feloszlatásában is részt vett, és valószínűsíthetően ő volt az, aki a festőt a reformra hajló arisztokraták közül kikerülő új megrendelői körbe bevezet­te. Winterhalder feladata a megrendelők rezidenciáinak festészeti díszítése volt. Az 1780-as évek első feléből szár­mazó kisebb munkákat sajnos a fennmaradt művek csekély száma miatt nehéz feltérképezni, amit a többszöri átfesté­sek tovább nehezítenek. 1784-ben készült például a Bis­kupitz (Biskupice) Szent Márton-plébániatemploma szá­mára festett, mára már elpusztult főoltárkép is, amelyért a festő 100 forint fizetséget kapott. 180 Az ebből az idő­szakból származó másik datált mű a mára - a durva res­taurátori beavatkozások miatt - erősen sérült Krisztus megkeresztelése-kép is, amely a Znaim melletti Lechowitz (Lechovice) egykori premontrei kegytemplomának keresz­telőmedencéje felett látható. 181 Nehezebb viszont a Rau­senbruck (Strachotice), Kallendorf (Chvalovice), Kirhau (Krhov) vagy Luggau (Lukov) templomai számára festett, mára már elpusztult festmények datálása. 182 E munkák né­melyiké rőllegalább abrünniMorva Galériagyűj teményeiben őrzött pár fennmaradt rajz ad felvilágosítást. A vég vagy a kezdet? Habár való igaz, hogy Josef Winterhalder a 18. század má­sodik felének morvaországi festői közül a viszonylag jól megkutatott művészek körébe tartozik, mégis, munkássá­gának néhány aspektusa - amelyeket jelen tanulmány leg­alább részint felsorol - a 18. század végi morvaországi és közép-európai művészet kutatásában is jelentős szempont lehet. Ennek a területnek az újbóli vizsgálata új eredmé­nyeket hozhat mind a táblaképek, mind - kisebb mérték­ben - a falfestmények terén. Habár Winterhalder festői tevékenységének fő területe Morvaország volt, munkái fel­lelhetők Sziléziában, Ausztriában, illetve Magyarországon, ahol néhány freskót is alkotott. Winterhalder mindig is ta­nára, Franz Anton Maulbertsch művészete mellett tett hi­tet, művei mégsem korlátozódnak a mester másolására. Amint azt munkássága bizonyítja, Winterhalder szívesen alkalmazott a Paul Tróger és Dániel Gran nevével fémjel­zett idősebb művészgenerációtól, de Giovanni Battista Piazzetta vagy Rembrandt műveiből vett szó szerinti idé­zeteket is. Ez részint ellentmond annak az általánosan el­terjedt nézetnek, amely Winterhaldert pusztán Maul­bertsch-követői státuszba száműzi. A néhány Maulbertsch­nek tulajdonított vázlat elvitatott attribúciója Winterhalder oeuvre-jét gyarapította. De itt is szükség van egy nagy adag óvatosságra, hiszen már most is egyértelmű, hogy e mun­kák jelentős részét a Maulbertsch köréből kikerült, eddig kevéssé megismert más festők alkothatták. E művészek to­vábbi vizsgálata segíthet a fent említett vázlatok, de akár bizonyos festmények szerzőségének tisztázásában is. Winterhalder Maulbertsch erős hatása ellenére megtalálta saját autonóm festői nyelvét, ami az oltárképeken például hidegebb színhasználatban, sajátos figuratípusban és min­denekelőtt az egyedi arcvonásokban mutatkozott meg. Ez a hideg, „fémes" kolorit, ami későbbi korszakában a föld­színek alkalmazásában teljesedik ki, néhány kivételtől elte­kintve visszafogja az expresszivitást, és a festő néha olyan nyugodt kifejezőeszközökkel él, mint ami például Felix Ivo

Next

/
Thumbnails
Contents