Mikó Árpád szerk.: Pannonia Regia, Művészet a Dunántúlon 1000-1541 (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2006/4)
KATALÓGUS - IX. KÉSŐKÖZÉPKORI MINIATÚRA-FESTÉSZET ÉS RENESZÁNSZ KÖNYVKULTÚRA - Kódexek, nyomtatott könyvek
rona Hungáriáé ábrázolás a magyar szentekkel. Ezt a fametszetet valószínűleg egy Velencében dolgozó német metsző készítette, de a kép kompozíciója a velencei festészet hatását mutatja. Talán a kánonkép metszője is ugyanez a metsző lehetett, ám azon a 15. század egyik legnagyobb német rézmetszőjének és festőjének, a kolmari Martin Schongauernak a képét vette mintául. W. S. Á. A Missale címlapjának versóján nagyméretű (295 x 220 mm) fametszet látható. A kompozíció közepén, reneszánsz kőtrónuson ül a Madonna, feje fölé két lebegő angyal tart koronát. Jobbján Szent István király és Szent Imre herceg, balján Szent László király áll. A trón talapzatán • S • MARIA • PATRONA • REGNI • HUNGÁRIÁÉ • felirat. A magyar szentek ikonográfiájában kevésbé járatos metsző Szent István kezébe éppúgy bárdot tett, mint Szent Lászlóéba, jogara, országalmája viszont hiányzik. Viseletük is azonos: teljes vértezet, körgalléros, földig érő palásttal; fejükön négyágú korona. A kép alján keskeny sávban virágok között két címer: balra Magyarországé, jobbra az Árpádoké. A grafika stílusa a Velencében dolgozó német fametszők egyikére vall, kompozíciója azonban Sacra Conversatioként állítja elénk a magyarok védszentjeit. A kép legközelebbi analógiája a zágrábi székesegyházban őrzött oltárkép, amely 1505 körül készült, Szegedi Lukacs püspöksége idején. A képet a horvát kutatás Gian Francesco Tolmezzo velencei festőnek attribuálja (Horvát 1975, Deanovic, A - Corak, Z. : Zagrebacka katedráié. Zagreb 1988, 68., Fig. 246-247.). Az ábrázolás ikonográfiái érdekessége, hogy Mátyás király 1458ban bevezetett arany forintjai után itt jelent meg először a Szent László-ábrázolások sorában a Patrona Hungáriáé alakja. A Magyarok Nagyasszonya szemben a 15. század végétől gyakorivá váló Immaculata-típusokkal - viszonylag ritkán szerepelt Szent László ikonográfiájában. A 16. században például egyetlen emléke ismert csupán, Hans Sebold Beham 1517 előtt készített nagyméretű fametszete. Néhány szórványosan előforduló 17. század elejei metszet után a fordulópontot Pázmány Péter Kalauzának címlapja jelentette, amely újabb variánsok prototípusa lett. Kerny T. RMK III 176.; Weale-Bohatta 1666; Hubay 1938, 16. sz.; Hubay, I. : L'arte tipografica di Venezia in servizio della chiesa ungherese. Annuario IV. Roma 1942, 88-89.; Soltészné 1961, 19.; Szendrei 1981, M 58. sz.; Mikó 1984, 192-193.; Borsa G. : Egy feltehetően soha el nem készült hazai misekönyv emléke. MKSzle 109 (1993) 327-328.; BNH Cat. M-710. Budapest, Országos Széchényi Könyvtár, jelz.: RMK III 176. (1. péld., „A" variáns) IX-22. Diurnale Zagrabiense. Venezia, Petrus Liechtenstein, 1525. 1662-ben a soproni jezsuiták tulajdonában volt [bejegyzés a címlapon: „Con(vic)tus Sopronien(sis) 1662], feltehetően korábban is Nyugat-Magyarországon használták. A kötet - mai ismereteink szerint - unikum. papír, 2, [22], 465, 1 levél, 112 x 85 mm kevésbé díszes, 17. századi barna bőrkötésben A zágrábi egyházmegye papsága számára kiadott imádságos könyv; kiadója Georgius Frigidinus zágrábi főesperes és kanonok. A címlapon Bakócz Tamás esztergomi érsek unokaöccse, Erdődy Simon zágrábi püspök címere a főpap névbetűivel, alatta a kiadónak püspökéhez írott disztichonja. A tizenhatodrétű, kicsiny kötetet sok egyszerűbb IX-22. kivitelű fametszet díszíti, köztük magyar szentek képei is. A kisebb fametszetek (33 x 25 mm) között ott van Szent István király (310 r , Szent László helyén), Szent László király (344 v , Szent István helyén), Szent Imre herceg (370 v ), Magyarországi Szent Erzsébet (375 r ), Szent Márton (372 r ). A kötetben tizenhárom egész lapos illusztráció is található (Dávid király 22 v , Utolsó ítélet 72 v , Mária gyermekével 93 v , Napbaöltözött Asszony 99 v , Kálvária 105 v , Angyali üdvözlet 112 v , Jézus születése 126 v , Feltámadás 202 v , Szent András apostol 254 v , Angyali üdvözlet 286 v , Mária mennybevitele 340 v , Mindenszentek 366 v , Szent Péter és Pál apostolok 380 v ). Valamennyi
