Mikó Árpád szerk.: Pannonia Regia, Művészet a Dunántúlon 1000-1541 (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2006/4)

KATALÓGUS - IV. A GÓTIKUS ÉPÍTÉSZET ÉS SZOBRÁSZAT TÖREDÉKEI - A pécsi Püspökvár Aranyos Mária-kápolnája (G. S. M. - G. Gy.)

hívja fel figyelmünket egy egészen más értelmezési lehetőségre. VI. Kelemen pápa (+ 1352) La Chaise-Dieu-ben felállított síremlékén az arcot az esztergomi töredékhez na­gyon hasonló módon, vízszintes illesz­tési sík mentén, utólag helyezték rá a szobor tömbjére. Fayard vélekedésével ellentétben, amely szerint az applikáció a pápai síremléket faragó, 14. századi avignoni műhelyben kitalált eredeti szobrászi lelemény, a kutatás általános álláspontja az, hogy az arc a hugenották 1562-es képrombolása után végrehaj­tott, dokumentált restaurálás eredmé­nye {Fayard, A.: Le tombeau de Clé­mente VI. à La Chaise-Dieu. Alma­nach de Brioude 52 (1962) 67.; Gard­ner 1992, 144-145., Figs. 183-184.). Az esztergomi töredék arcának hiányát és a helyén látható, precízen kialakított illesztési felületet hasonló javító szán­dékú kiegészítés nyomának tekinthet­jük. Feltéve, hogy a tumbatöredék a városból és nem a várból származik, a legvalószínűbbnek az látszik, hogy a várat 1526-ben sikertelenül ostromló török hadak szokásos csonkítása tehette szükségessé a jeles síremlék arcrészé­nek kijavítását, valamikor 1526 és 1543 között. Eszerint a darab a tudatos szo­borrestaurálások történetének korai emléke lehet, ami egyúttal azt is mutat­ja, mennyire rangos és a késői utókor által is számontartott, tisztelt, jó emlé­kezetű személy sírhelyét jelölte. T. I. Esztergomban két Árpád-házi uralko­dót temettek el: III. Istvánt (1162-1172) a Szent Adalbert székes­egyházban, és IV. Bélát (1235-1270) a ferencesek Segítő Szűz Máriáról elne­vezett királyi városi templomában. Utóbbit a főoltár előtt, fiával, Béla her­ceggel és Mária királynéval együtt. IV. Béla király azonban nem sokáig nyugo­dott sírjában, mivel Fülöp érsek a fe­rencesek tiltakozása ellenére a holttes­tet a székesegyházba vitette. A Rómá­hoz folyamodó ferencesek a pápa ítéle­te alapján csak az érsek halála után (1272. december) kapták vissza a holt­testet. Valószínűleg ez után készült va­lamikor az a díszes vörösmárvány sí­remlék, amelyről több középkori forrás megemlékezik, s amelynek verses fel­iratát a Képes Krónika őrizte meg: Aspice rem charam très cingunt Virginis aram Rex, dux, regina quibus adsint gaudia trina Dum licuit, tua dum viguit rex Bela potestas Fraus latuit, pax firma fuit, regnavit honestas A királysír nem maradt korunkra, mivel a ferencesek temploma a 16. századi tö­rök ostromok idején elpusztult. Ameny­nyiben IV. Béla síremléke csak a 14. században készült el, úgy lehetséges, hogy e kő faragvány annak töredéke. Van azonban másik lehetőség is kö­vünk eredetére. A Névtelen Minorita krónikájának XIV. fejezetéből tudjuk, hogy amikor Nagy Lajos király 1350. július 26-án, Aversa ostrománál meg­sebesült, és a következő napon nagy kínok között távolították el bal lábából a nyílvesszőt, fájdalmában úgy rendel­kezett, hogy halála esetén hozzák szívét és fejét Magyarországra, és Esztergom­ban, a ferencesek templomában, IV. Béla sírja mellé temessék: Ahhoz, aki fejét átölelve tartotta, így szólt : Az Is­ten tudja, hogy lelkem teljességgel a fe­rences testvéreké. Ezért ha látod, hogy meghaltam, vedd fejemet és szívemet, s vidd el anyámnak. És, ha majd ő keser­vesen megsiratott, temess el Esztergom­ban, IV. Béla király sírja mellé, a feren­ces testvérek Boldogságos Szűzről elne­vezett templomában. Most és mindenko­ron az a kívánságom, hogy ott temesse­nek el. Nyilvánvaló bizonysága ennek abból is látható, hogy miután épségben visszatért Magyarországra, az Úr ezer­háromszázötvenkettedik évében Eszter­gomban Péter fia Tamás mester házá­ban, Jakab fia Miklós alkamar ás jelenlé­tében átadta neki négyszáznégy szína­rany forintból készült aranyláncát, hogy az említett klastrombeli fráterek fogad­ják szívesen őt, ha majd ott eltemetik. (Florianus, M. : Históriáé Hungaricae fontes domestici. I. Scriptores III. Qu­inque-ecclesiis 1884. 159.; magyarul: Küküllei János és a Névtelen Minorita krónikája. Geréb L. ford. Monumenta Hungarica IV. Budapest 1960. 99-100.). Lajos királyt végül Székesfehérvá­rott temették el 1382-ben, azonban le­hetséges, hogy a fenti szándéknyilatko­zat és adomány után a ferencesek előre elkészíttették síremlékét, vagy - ami szintén lehetséges - megújították IV Béla síremlékét. E feltevést támogatja a fehérvári síremlékkel való szoros sti­láris kapcsolat is. H. I. közöletlen Esztergom, Vármúzeum IV-48. Anjou síremlék(ek) töredékei Székesfehérvár területén különböző helyeken bukkantak fel. A nagyobb darabok közül több korábban a püspöki palota kertjében volt, némelyikük a 19. század második felében már másodlagos helyről jutott oda. A sörházi malom csatornájának partfalából, az egykori budai kapu környéki várfalból, a Táncsics Mihály utca 4. sz. lakóházból, másodlagos felhasználásból kerültek elő faragványok. Két, királyt illetve nőalakot ábrázoló szarkofágfedlap részletére, illetve nagyszámú kisebb építészeti töredékre a bazilika területén bukkantak, de még ezek is csak részben hiteles ásatási leletek, vörösmárvány 1370-1380 a: Királyt ábrázoló szarkofágfedlap 92 x 74,5 x 16 cm

Next

/
Thumbnails
Contents