Mikó Árpád szerk.: Pannonia Regia, Művészet a Dunántúlon 1000-1541 (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2006/4)

KATALÓGUS - I. ROMÁNKORI KŐFARAGVANYOK - Marosi Ernő: Esztergomi stílusrétegek 1200 körül

fehér kövekből rakott homlokzat magasodik, jobbról-balról két szembenéző, kitárt szárnyú sasfigura vörösmárvány domborművével (vö. f). A bal oldali sas írásszalagon áll. A festő szépen érzékeltette a márványok színeinek különböző tónusát, erezetét. A továbbiakban az inkrusztált részek leírásánál a Klimó-féle számsorrendet követem. A jobb oldali félköríves fülkében felülről lefelé: 1. Dániel próféta: félköríves mezőben, kék háttér előtt álló figura fehérszegélyes kék ruhában és nadrágban, fehérszegélyes vörös köpenyben, fehér csizmában. A fejét övező glória is vörös színű (vö. b). Balkezében feliratos lapot tart, jobbját felfelé emeli. Lábfeje kinyúlik a kék háttérből a vörös keretre, amelynek felső, íves részén olvasható a fehérrel írott halvány felirat: DANIEL PPHRTA- [!]. A lap szövegének eleje jól olvasható, a közepe szinte teljesen elmosódott. 2. Zakariás próféta: álló téglalap alakú mezőben a próféta balra forduló, hiányos alakja. Haja és szakálla ősz, fejét vörös színű glória övezi. Vörösbarna színű köpenye alatt, amelyen apró fehér csillagszerű díszítés látszik, kék ruhát viselt, amelyből egy kis darab a mellrésznél még megvan, a többi hiányzik. Ruhájának fehér pettyekkel (ékkövekkel?) díszített vörös szegélye látható még, - a lábak teljesen elpusztultak, ugyanígy a kék háttér is, amelyből már csak a mező bal felső sarkában van egy darab. A próféta maga előtt tartja felirattekercsét, amelynek jól olvasható szövege nem egyezik meg teljesen a Széless által leírottal. Az utolsó szóként tisztán olvasható PLERO, a PLEBIS SUAE helyett, valószínűleg a festő tévedése. A mezőt keretező vörös szegélyen felül fehér felirat: ZACHARIAS PPHETA- . 3. Izaiás próféta: a téglalap alakú mezőben álló figura teljesen elpusztult, alakjának csak foltjai fedezhetők fel, így a ruháé, a fejé és a dicsfényé. A kereten nevének fehér felirata olvasható: YSAIA PPHTA- . Ennél a képnél ellentétben a többivel - a festő a vörösmárvány alapot jóval sötétebb színnel jelezte, mint a megmaradt ruhát és glóriát. A bal oldali félköríves fülkében felülről lefelé : 4. Keresztelő Szent János: félköríves mezőben jobbra forduló, lépő alak. Haja, szakálla ősz, feje körül vörösbarna glória. Ruhája is vörösbarna. Tekintete és jobb kezének mozdulata a kapu félköríves mezejére irányul. Keze feje és meztelen lába fehér színű, jobb lábfejével kilép a keretre. Bal kezében, maga előtt tartja felirattekercsét, amelynek szövege pontosan kiolvasható, és minden egyes betűjében egyezik a fennmaradt töredékkel (Marosi 1984a, 167. kép). A vörös kereten felül félkörben futó felirat: IOHANES BAPTISTA. 5. Ezékiel próféta: téglalap alakú mezőben a próféta jobbra forduló, hiányos alakja. Jobbra felfelé tekint, haja ősz, feje körül vörösbarna glória. Bal karja és ruhája a mellrésznél elmosódott fekete foltnak látszik, ami eltér a többi képnél negszokottól. Bal kézfeje is alaktalan fehér folt. Ruhája hosszú, vörösbarna színű, a lábak teljesen elpusztultak. Bal kezében, maga mellett tartja jól olvasható szövegű íráslapját. A kék háttér hiányos, a jobb felső sarokban, valamint a bal felső részen, a figura háta mögött maradt meg. Nevének felirata a keret felső vízszintesén látható : EZELHIEL [!] PPHEA. 6. A kép teljesen elpusztult, a vörös alapon a figura egyes részei, így ruhájának részletei és a nimbusz egy szeletkéje látható sötétebb vörösbarna foltként. A felirat is elpusztult, de valószínű, hogy a kép Jeremiás prófétát ábrázolta. A kapu jobb szárkövének belső oldalán lentről felfelé: 7. Szent Adalbert: téglalap alakú mezőben szemben álló figura; deréktól lefelé hiányzik, itt a vörösmárvány alap látszik. Fején püspöksüveg, feje körül vörös nimbusz. Ugyanilyen vörös a főpapi ruhája, amelyen palliumot visel. A szöveges lap, amelyet valószínűleg bal kezében tartott maga előtt, hiányzik. A vörösbarna keret felső részén látható nevének felirata: SCS • ADAEBRT [!]. 8. Szent János evangélista: téglalap alakú mezőben szemben álló figura. Feje körül vörösbarna glória. Fehér színű, hosszú ruhát visel, rajta vörösbarna köpeny, amely alól a fehér ruha kilátszik. Cipője is fehér. Bal kezében maga előtt tartja jól olvasható szövegű írástekercsét, jobbját a mellére helyezi. A vörösbarna keret felső részén nevének felirata: S JOHES EVAG. 9. Szent Péter : téglalap alakú mezőben szemben álló figura. Haja, szakálla ősz, feje körül vörösbarna nimbusz. Hosszú fehér ruhát visel, rajta valamivel rövidebb vörös köpenyt, amely a bal vállán van átvetve, cipője fehér. Bal kezében maga előtt tartja feliratos lapját, jobbjában pedig attribútumát, egy nagy kulcsot. Lapjának szövege jól olvasható; sorai nem teljesen egyezőek az eredeti töredékével (c). Valószínűleg helyszűke miatt a sorvégek betűi átcsúsztak a következő sorokba. Feje fölött a kereten nevének felirata : SCS PETRVS. 10. Angyal: Vörösbarna glóriás, fehérruhás, fehér szárnyú angyal elég nehezen kivehető félalakja. A kezében tartott felirat jól olvasható. A kapu bal szárkövének belső oldalán lentről felfelé: 11. Szent Miklós : a szemben álló figura fején alacsony, fehér püspöksüveg, feje körül vörös glória. Fehér albát visel, rajta vörös kazulát. Bal kezében maga előtt tartja a feliratos lapot, amelyen szöveg nem olvasható. Bal karjához támaszkodik pásztorbotja is, amely válla fölé nyúlik. A mező alsó felében a figura két oldalán a kék háttér hiányzik. A kereten olvasható név : SCS • NICOLAVS. 12. Szent Máté evangélista: a szemben álló figura arca alig kivehető, feje körül vörösbarna glória. Fehér cipőt és ruhát, afölött vörösbarna köpenyt visel. Jobbját kissé előre nyújtja, baljában tartja a hosszú feliratot, amelynek szövegéből csak betűtöredékek vehetők ki. Jobboldalt a figura és a keret közötti részen a kék háttér hiányzik. A kereten felül olvasható felirat: S M AH S [?] EVAGE. 13. Szent Pál: téglalap alakú mezőben szemben álló figura. Arca kivehetetlen, feje körül vörösbarna glória. Cipője és alsó ruhája fehér, felső ruhája vörösbarna. Két kézzel tartott felirattekercsének szövege alig-alig olvasható. Feje felett a kereten nevének felirata : SCS • PAULUS. 14. Angyal: alig kivehető félalak. Bal szárnyát és a nimbusz egy szeletét lehet sejteni. A kezében tartott feliratnak csak egy-két betűje olvasható.