Nagy Ildikó szerk.: Nagybánya művészete, Kiállítás a nagybányai művésztelep alapításának 100. évfordulója alkalmából (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 1996/1)

Boros Judit: Hollósy Simon művészi hitvallása levelei tükrében

hogy kékes levegőben úszik rajtuk minden. 35 Ilyen pél­dául Az ország bajai i6 című festmény első változata. Ek­kor még nem merül fel a tematikai megújulás gondola­ta, bár 1892 után, Az ország bajai második változatán 37 kívül nem fest több népi zsanért. „Ez az irány, mint minden geniális újítás az irodalom és művészetben a franciáktól ered és itt Münchenben én viszem az aka­démiával, illetve az akadémia ellen a lobogót." 38 Hogy képekkel vagy csak elméleti értekezésekkel vitte a lo­bogót, kérdéses. Ekkor festett egyetlen igazi plein air képe ugyanis, mai ismereteink szerint a Zöldkalapos kislány,^ amelyik eltér Hollósy minden 1890 körül ké­szült munkájától. Sajnos egyetlen levélben sem találtam utalást keletkezésének körülményeire, és azt sem tud­juk, miért nem folytatta az itt elkezdett valeurfestést, amivel rövid idő alatt valami olyasféle stílust alakítha­tott volna ki, mint Ferenczy ún. szintetikus koloriz­musa. Másik, ezúttal az impresszionizmus felé tett kísérle­te a Kosztolányi Kann Gyula portré. 40 Ez 1894-95 kö­rül készülhetett. Nyoma sincs rajta a zsánerképek fi­nom atmoszférájának, de a Zöldkalapos kislány nagy színfoltjai is hiányoznak. Az erős fényben ábrázolt mo­dell körvonalait, sőt, a fej egész felületét felbontják a fényhatást megragadó zaklatott ecsetvonások. A kép Hollósy stílusának fordulópontjaként értékelhető. (O maga ugyan azt írta róla, hogy ezt a „rongy dolgot" tel­jesen mellékesen festette, egy adósság fejében, azonban csak pár évvel később nyilatkozott ekként, amikor ép­pen dühös volt Kosztolányi Kann Gyulára, amiért saját vázlataival együtt Hollósy képét is beküldte a Nemzeti Szalon 1897-es téli kiállítására.) 41 Visszafogottabban, de lényegében az itt kipróbált impresszionisztikus fes­tésmóddal dolgozik Hollósy Nagybányán a Rákóczi in­duló vázlatain. „OH, TERMÉSZET, OH DICSŐ TERMÉSZET!" 42 „A szabad természet és ebben nézni hogy él az em­ber, jobb minden régi, új és legújabb iskolánál. A még a legrégibbnél is régibb igazságot - és a legújabbnál is újabbat mutat nap nap után." 43 Ez az 1894-ből szárma­zó levélrészlet az első olyan dokumentum, amelyben Hollósy a lehetséges historizáló stílusminták mellőzése és a természetnek, mint a forma spontán megújítására egyedül alkalmas modellnek a követése mellett szól. Néhány sorral alább megfogalmazódik a későbbi nagy­bányai utazás helyhez még nem köthető' gondolata is: „Én magam meg lehetnék elégedve akkor, ha visszavo­nulhatnék a világ akármelyik szegletibe; a legegysze­rűbb életmód nekem több nyugalmat adna minden csil­logó külsőségnél. Erre törekszem és ha az Isten éltet egy pár év múlva reménylem el is érem ezt a czélomat. Bírok annyit szerezni, hogy az ehhez szükségeset félre tehessem." 44 Nem érdemes azon töprengeni, épp kinek a fejében született meg a Hollósy-iskola nagybányai nyári gya­korlatának ötlete. Ez végül is mindegy. Lehet, hogy Nagybányát a nagybányai Thorma és Réti javasolták; lehet, hogy Hollósynak jutott eszébe, a Huszt című ké­Hollósy Simon: Merengő. 1886 Simon Hollósy: Träumende / Day-dreamer. 1886 (Kat.sz. I Kat. Nr. I Cat. No. 190.) pe kapcsán. Tény, hogy Hollósyban már élt a termé­szetbe való elvonulás eszméje, amikor 1894 folyamán a magyar kultuszminiszter nevében feltehetően K. Lippich Elek kérte fel Hollósyt egy létesítendő „pri­vát'^?) szépművészeti akadémia koncepciójának kidol­gozására. 45 Az 1894 decemberében Hollósy által meg­fogalmazott tervezet 46 központi gondolata szerint egy új művészgeneráció nevelésének egyetlen lehetséges módja: kitárulkozni a természet, mint legfőbb teremtő­erő igazsága előtt. „Ismételten megjegyzem: ezek az em­berek [Millet, Meissonnier, Neuville, Bastien-Lepage], épp úgy mint hajdan Homer, Rembrandt vagy Murillo nem a symbolumokból vagy más eféle kedvességekből éltek, de odamentek nyitott szemmel, bizalommal az őserőhöz, a természethez és kértek tőle őszinte szivet, igazságot!" 47 Ráadásul ez a nemzeti művészet megteremtésének legjobb útja is. 48 Taine milieu-elmélete értelmében ugyanis nemzeti művészet elsősorban nemzeti környe­zetben alakulhat ki, amiből egyenesen következik, hogy Budapesten szükség van egy szépművészeti akadémia létesítésére, amely megfelelő színvonalú oktatást nyújt­va, megakadályozza, hogy a legtehetségesebb fiatalok külföldre menvén, elidegenedjenek a magyar művé­szettől. „Én tudnám az egyetlen módját megmutatni annak, hogy kellene a magyar nemzeti művészetet fej­leszteni" - folytatja, nem kevés önbizalommal. „A most nevelődő fiatal nemzedékben van meg a garancia egyedül arra nézve, hogy nemzeti művészetről szó le­hessen. Ezeknek a vezetésétől függ minden; a mai kész

Next

/
Thumbnails
Contents