Endrődi Gábor – Zwickl András szerk.: Luthertől a Bauhausig, Nemzeti kincsek Németországból (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai)

Hetedik fejezet. A szakmúzeumok világa

7-1 (9) Ásvány Fajta: piromorfit (zöld ólomérc) Lelőhely: Bad Ems, Friedrichssegen bánya, Németország 7 x 12 x 5 cm Proveniencia: 1940-es szerzemény Museum für Mineralogie und Geologie, Staatliche Naturhistorische Sammlungen Dresden Ltsz.: Min 3110 BaS (MMG) 7-1 (10) Ásvány Fajta: aragonit (tarnowitzit) Lelőhely: Tsumeb, Namibia 5 x 9 x 7,5 cm Proveniencia: 1940-es szerzemény Museum für Mineralogie und Geologie, Staatliche Naturhistorische Sammlungen Dresden Ltsz.: Min 2169 BaS (MMG) 7-2 Johann Friedrich Judeich gyűjteményes szekrénye bogárgyűjteménnyel 19. század közepe Fenyőfurnér, szárított preparátum 160 x 100 x 50 cm Museum für Tierkunde, Staatliche Naturhistorische Sammlungen Dresden Ltsz. nélkül Ld. Kat. Bonn, 291. 7-3 Kacsacsőrű cet koponyája (Hyperoodon ampullatus) Megtalálás ideje: 1877 Gyűjtő: Adolf Gerstäcker Greifswald Csontok, fa, fém 65 x 85 x 140 cm Proveniencia: 1970-es szerzemény Deutsches Meeresmuseum Stralsund Ltsz.: l-A/1250 Ld. Kat. Bonn. 311. 7-4 Beavatási figurák Délkelet-Afrika, 19. század vége Fa 58 x 13 cm; 58 x 14 cm Proveniencia: átvétel a Heimatmuseum Reichenbachtól 1976-ban. Otto Simon gyűjtése, 1893-1894 Museum für Völkerkunde Dresden, Staatliche Ethnographische Sammlungen Sachsen Ltsz.: 60 546; 60 547 Ld. Kat. Bonn, 292. 7-5 Anya és gyermeke Borna, Közép-Afrika, 1892 előtt Fa, festetlen 33 x 9 x 8 cm Proveniencia: átvétel a Deutsche Kolonialgesellschaft Alt-Dresden gyűjteményéből, 1892 Museum für Völkerkunde Dresden, Staatliche Ethnographische Sammlungen Sachsen Ltsz.: 19 779 Közép-Afrika nagy részén a közösségek együttélésében meghatározó a matriarchális berendezkedés, jóllehet a mindennapi életben a rokonsági viszonylatok mind apai, mind anyai oldalról működnek. A rendkívül összetett, a teremtő isten, a természeti szellemek és az ősök szellemeinek rendszerére épülő világban a két szféra között „közvetítők" materiális, antropomorf alakot kapnak, de hasonló külsővel rendelkező figurák védelmet is nyújthatnak, illetve az elhunytak lelkeinek őrzőiként funkcionálnak. A Kasai, Kwa és Kongó folyók összefolyásánál élő boma törzs Anya és gyermeke figurája valószínűleg ilyen ősábrázolás, amely a közösség számára a matriarchátust hangsúlyozza. A bomák figurái stiláris szempontból a szomszédos teke, illetve a valamivel délebbre élő mbala törzs formáihoz hasonlítanak. Ez valószínűleg annak a következménye, hogy az efféle figurák megfaragásával az eredetileg Angolából származó mbundu kézműveseket bízták meg, akik aztán munkáikat széles körben terjesztették. A figurák a hangsúlyozottan szögletes, kubista formáknak és a redukált elemeknek köszönhetően természetes, erőteljes dinamizmust sugároznak, amely a 20. század elején jelentős mértékben befolyásolta az expresszionista Brücke művészcsoport festői nyelvének kialakulását. S. D. 7-5