Jávor Anna szerk.: Buzási Enikő: Mányoki Ádám (1673–1757), Monográfia és ouvre-katalógus (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2003/2)

Előszó

Udvari festő és „nemesember" II. Rákóczi Ferenc szolgálatában (1707-1712) Rákóczi 1707 augusztusában fogadta szolgálatába udva­ri festőként Mánvokit, 1 aki a fejedelmi udvarban nem­csak egy új feladatkörrel, de az udvari festő szerepének számára újszerű értelmezésével is találkozott. A korábbi irodalom Mányoki Magyarországra jövetelét és itteni foglalkoztatását többnyire magyar származásával indo­kolta, esetleges tényként kezelve azt, hogy arcképfestő volt. 2 Pedig hazahívását és alkalmazását sokkal inkább magyarázza az a körülmény, hogy Rákóczinak fejede­lemként és a szabadságharc vezetőjeként, reprezentáci­ós céljaihoz elsősorban arcképfestői gyakorlattal rendel­kező udvari festőre volt szüksége. Erre utalnak azok a képzőművészeti alkotások, amelyek a szabadságharc idején Rákóczi megbízására készültek, s amelyeken feje­delmi rangja és reprezentatív megjelenése - legyen az portré avagy emlékérem - az ábrázolás egyik legfonto­sabb ikonográfiái jellemzője. A fejedelem mecénási el­képzeléseiben ugyanis olyan szempontok domináltak, amelyek az uralkodói reprezentáció lényegéhez tartoz­tak, s amelyek arra szolgáltak, hogy a szabadságharc ve­zetőjét az európai uralkodók diplomáciailag és politika­ilag méltó társaként tüntessék fel a kortársak előtt. Minthogy a kuruc állam léte és perspektívája Rákóczi személyével forrt össze, ez a megrendelői szempont lé­nyegében a szabadságharc politikai céljait segítette. A fejedelmi udvar képzőművészeti tevékenysége szem­pontjából pedig annyit jelentett, hogy a politikai és feje­delmi reprezentáció a nyugat-európai központok repre­zentációs gyakorlatának megfelelően fonódott össze. 3 Rákóczi a szabadságharc éveiben államfői igénnyel szervezte meg fejedelmi udvarát, így nemcsak a korsze­rű államigazgatási vezetés megteremtésére volt gondja, de arra is, hogy környezetét a szellemi és kulturális élet központjává és az állami politika eseményeinek repre­zentatív színhelyévé tegye. Udvara mint uralkodói és igazgatási centrum ennek ellenére nem hasonlítható az akkori nyugati rezidenciális központokhoz, de a koráb­bi, békésebb időkben működő erdélyi fejedelmi udva­rokhoz sem. A szabadságharc államának ugyanis nem volt állandó székhelye, ennek megfelelően a fejedelmi reprezentáció a képzőművészet terén csak korlátozott keretek között valósulhatott meg. Egyfelől olyan műfa­jokban, amelyek - mint az érem és a rézmetszet - sok­szorosító technikával készültek, s amelyeket így Rákóczi főként a külföld tájékoztatására, érdeklődésének ébren tartására szánt, másfelől pedig a fejedelemi méltóság és reprezentáció közvetlen szolgálatában álló portréfestés­ben. Rákóczinak a szabadságharc nyolc éve alatt mind­össze két olyan művészt volt alkalma foglalkoztatni, aki feladatának a nyugati udvarok színvonalán tudott meg­felelni: Mányokit, valamint Daniel Warout, a bécsi ud­var számára korábban dolgozó svéd éremvésnököt, aki 1703-tól 1707 őszéig - lényegében Mányoki Magyar­országra jöveteléig - állt szolgálatában, 4 s akitől három 26. Daniel Warou (1674-1729): II. Rákóczi Ferenc. Emlékérem, előlap, 1705 Budapest, Magyar Nemzeti Múzeum, Eremtár 27. Dániel Warou (1674-1729): Herkules küzdelme a lernai hydrával. Emlékérem, hátlap, 1705 Budapest, Magyar Nemzeti Múzeum, Eremtár

Next

/
Thumbnails
Contents