Mikó Árpád szerk.: Jankovich Miklós (1773–1846) gyűjteményei (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2002/1)

MRAVIK LÁSZLÓ: Jankovich Miklós és a magyarországi műgyűjtés a 19. század első felében

legfeljebb ókorit. Feltehető tehát, hogy ez is Marczibányi István szerzése s alighanem Bécsben tett rá alkalmilag szert, ahol igen sok drága dolgot vásárolt össze. S ha mégis magyar eredetet té­telezünk fel, akkor is sokkal inkább gyanakodhatnánk arra, hogy a darabok Viczaytól származnak, de ez sem több kalandos felte­vésnél. Mindenesetre a Marczibányi-bronzok sorsa annyiban is eltér a korábbi gyűjteményekétől, hogy egy jó részük az 1930-as évek végéig itthon maradt, sőt, néhány mindmáig. A Marczi­bányi Antalnál őrzött anyag pedig minden bizonnyal csupán a fele vagy harmada volt az egésznek, hiszen idősebb testvérei, Mária és János bizonyíthatóan örököltek, Mária meglehetősen sok és jelentős szobrot. A bronzok között néhány egészen elsőrangú is akadt. Az egész anyag élén mind minőségét, mind időrendjét illetően egy Szent Kristóf-szobor áll, melyet Lorenzo Ghibertí és az ifjabb Peter Vischer nevével egyaránt kapcsolatba hoztak. Utóbbinál a mes­termegnevezés majdnem meg is nyugodott, ám amikor a szob­rot leszerezték talapzatáról, kiderült, hogy talpában az eredeti, 1407-es évszám található. Ezzel a Vischer-attribució kívül került a lehetőségeken, s egyre inkább hajlott a kutatás arra, hogy ha nem is Ghiberti, de Nanni di Banco művéről van szó. A kérdés továbbra is fennforog, nem tekinthető lezártnak. Delmár Emil, amikor az első zsidótörvény hatására külföldre távozott, e tár­gyat magával vitte. Mikor 1912-ben megvette Rakovszkyéktól, óriási összeget, 3300 aranykoronát adott érte, s ez az 1950-es években térült meg neki, amikor 60 ezer dollárért adta el a bos­toni (USA) Museum of Fine Arts-nak. Az Osz allegorikus alak­ját, Niccoló Roccataghata remekét viszont Delmárnak a kisplasz­tikái gyűjtésben fő konkurense, Wittmann Ernő szerezte meg. Őt is a zsidótörvények kényszerítették emigrációba, kisplasztiká­it magával vitte, ezek azonban a háború alatt nagyrészt elpusz­tultak. A legjobb Marczibányi-márvány (Itáliai mester műve a 17. század elejéről, Krisztus siratása) Delmáron keresztül, an­nak örököseitől a Szépművészeti Múzeumé lett. A harmadik nagy magyar kisplasztikái gyűjtő, Kohner Adolf is több darabot szerzett meg a Marczibányi-hagyatékokból. Egészében véve a Marczibányi-gyűjtemény, főleg annak kis­plasztikái anyaga egy független gyűjtői szellem emléke, s előfutá­ra volt az 1900-as évek első felében Magyarországon igen kedvelt kisbronz-gyűjtésnek. Jankovich természetesen ismerte az anya­got, s végül több darabot is szerzett belőle, s ezzel kapcsolatban fennmaradt Marczibányi Jánosnak Jankovichhoz írt levele. Brüdern báró, Jankovich és Fejérváry másokkal karöltve, kü­lönböző szellemi irányultságuk ellenére támogatásokkal, ösztön­díjakkal, tanulmányutak költségeinek fedezésével együttesen tá­mogatták nemzeti művészetünk kezdeteit. Egyik szépreményű kedvencük, Ferenczy István (1792-1856) szobrászművész volt, akinek művészeti pályája a tündökletes és lelkesedést kiváltó el­ső évtized után lehanyatiott, támogatói eltűntek, kiöregedtek, meghaltak, s újak már nem akadtak. Finom klasszicizmusa a nem­zeti romantika olykor felszínes világában érdektelenné vált, s a nagyra hivatott mester vidéki kastélyok kertszobrainak készí­tőjeként és sírkőszobrászként kívül rekedt művészeti közéletün­kön, amire köre és kora nem lehet éppen büszke. Eletének vége felé (1847) a fővárost elhagyta, visszavonult felvidéki magányá­ba, szülővárosába, Rimaszombatba. Ferenczyből a jelek szerint a véletlen formált gyűjtőt. Miután módos hazai támogatóinak ösztöndíja mellett igen sokat dolgo­zott a római vezető szobrászok keze alá, maradt annyi pénze, hogy egy nem túl terjedelmes, de a maga korában gazdagnak te­kinthető kisplasztikái gyűjteményt tudott összehozni. Erre 1818 és 1824 között keríthetett sort, amikor Thorvaldsen műhelyé­ben dolgozott. E hat esztendő alatt állt össze a jó nyolcvandara­bos kisbronz-anyag (kevés ólomszobrát is ide kell számítanunk), ezt haza is hozta. Ferenczy azonban nem azt kapta itthon, amit várt. Világos, komoly szobrászata nem aratott sikert akkor, ami­kor valamivel több Nationalwehmut szükségeltetett volna. Ez a romantikus műbúskomorság azonban sehogyan sem illett hoz­zá, de remélte, hogy úrrá tud lenni a helyzeten. Az óriási tekin­télyű Kazinczy támogatását próbálta megnyerni, akitől azonban inkább csak kioktatásban, mint segítségben részesült. Ugyanak­kor a művészettörténetben igen jártas Ferenczy tapasztalhatta, hogy a nagy irodalmár ebben a tekintetben felszínes tudású, haj­lik a pufogó frázisokra. Belátta, hogy nem számíthat segítségére. Mikor anyagi helyzete a fogyatkozó megrendelések következté­ben az 1840-es években rosszra fordult, akkor jutott arra az el­határozásra, hogy e gyűjteménytől megválik. Saját feljegyzései szerint ekkor mintegy 80 kisbronza volt, s ez kizárja a későbbi kalandos ötleteket, melyek szerint esetleg a Rakovszky­gyűjtemény is Ferenczyéből alakult volna ld. A Nemzeti Múze­um épülete ekkor már a befejezés felé haladt, illetve ezen idő vé­gén meg is nyílt, helyet kapott benne a Széchényi-, a Jankovich­és a Pyrker-gyűjtemény, mely utóbbi éppen 1846-ban került ott bemutatásra, vagyis az épület augusztusi kapunyitása után mind­járt a közönséget szolgálta. E biztató jelek közepette Ferenczy felajánlotta megvételre gyűjteményét. A nádorhoz írt folyamod­ványban meglehetősen keserűen, de honfiúi bizakodással vegye­sen fogalmaz: „Igen fogná enyhíteni rajtam a sors csapását s a gyűjteményemtőli megválásom fájdalmát azon nyájas gondo­lat, hogyűa művészetemmel nem szolgálhatok is hazámnak, leg­alább gyűjtésem fáradalmit ennek kincsei közé számíthatnám". Az ügyből azonban nem lett semmi. József nádor ugyan aligha hagyta volna figyelmen kívül Ferenczy kérvényét, de pár hónap múlva bekövetkezett halála után az ügyet elfelejtették. A gyűjtő halála után a szobrok Rimaszombaton voltak, s nem tudott ró­luk senki, ezért még az 1912-ben rendezett nagy kisplasztikái ki­állításon sem volt látható. Valószínű ugyanakkor, hogy Ferenczy unokahúgának leányai épp e rendezvény visszhangjának alapján hozakodtak elő 1913-ban vételi ajánlattal és ekkor - elsősorban Melier Simon szorgalmazására - a Szépművészeti Múzeum a tá­raiból még hiányzó műfaj e kiváló együttesét megvásárolta. A vétel ténylegesen csak 1914-ben zajlott le, épp jókor, a hábo­rú előtti percekben. Bő felét 1917-ben mutatták be először. így végül a szomorú életű szobrász hagyatéka mégiscsak, szándéká­nak megfelelően - bár rajta már mit sem segítve - közkinccsé vált. Ferenczy István sohasem volt gazdag, sikerei csúcsán is éppencsak jómódúnak volt mondható, mégis nagyszerű gyűjte­ményt állított össze. Olyasmit gyűjtött, amit az ő korában még aránylag szerényebb összegekből meg lehetett szerezni. Mi lett volna, ha van fölös pénze? Nyilván egyik legnagyobb műgyűj­tőnk - de így is ott a helye a nagy alapítók Panteonjában ennek a botladozó szavú-írású nagyszerű férfiúnak. Arról itt nem kell szólnunk, hogy Jankovich és Ferenczy között létezett-e ismeret­ség, hiszen a nagy gyűjtő a kiváló szobrász egyik fiatalkori támo­gatója volt. Ferenczy gyűjtésének eredménye azonban kívül es­vén érdeklődésén, azzal nem foglalkozott. Különben is, amikor ennek eladása felmerült, Jankovich anyagi mélyponton volt. A rajzok és metszetek gyűjtése bizonyos értelemben általá­nosnak mondható Jankovich korában. Ezeket azonban nem mű­vészettörténeti vagy esztétikai alapon szedték össze, hanem álta­lában történeti illusztrációként. Tárgyuk ennek megfelelően többnyire arckép, csatakép, allegorikus formába öltöztetett tri­umfálás, várkép, térkép s más effélék. Ebből Jankovichnak bősé­gesen jutott, de szinte minden kastély, kúria dekorációjához hozzá tartoztak a történeti-személyes metszetek. Kazinczy a tudományos búvárkodás eszközeinek tárában tar­totta számon őket. Azt láthattuk, hogy herceg Esterházy család ebben a tekintetben is az első helyen állt. Egy-két bécsi magyar

Next

/
Thumbnails
Contents