Zwickl András szerk.: Árkádia tájain, Szőnyi István és köre 1918–1928. (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2001/3)

KATALÓGUS - III. Művészek és próféták - Önarcképek (Z. A.)

60. PAIZS GOEBEL JENŐ Szent Sebestyén (Önarckép), 1 927 Saint Sebastian (Self-Portrait), 1927 Olaj, vászon; 1 00 x 8 1 cm J. b. I.: Goebel J. 927 MNG Itsz.: 92.3 T Vétel özv. Czimra Józsefnétől 1992-ben Kiállítva: 1966 MNG 5.; 1993 MNG I ló.; 1994 Szenlendie - Művésztelep; 1995 Szentendre kat. sz. n.; 1998-2000 MNG állandó kiállítás Irodalom: I960 MNG Kat. R: o. n.; Haulisch 1968. 12-13.. R: 1 1 . kép; Haulisch 1971. 12., 21. R: 14.; Kontha 1985. II. R; 253. kép; Zwickl 1993. 209.; Zwickl 1994b. 19.; Verba 1996. 7., 8., 28.; Kiss Joakim 1997. 36., 45.; Bodonyi 1997. 62., 72. R: 97. 19. BECK O. FULOP: Szent Sebestyén, 1914. Lappang 20. MOINAR FARKAS: Szent Sebestyén, 1920 korul Lappang nek metaforikussá stilizált alakja Szántó egyik regényének is címadója lett [Sebasflanus útja bevégeztetett). A rézkarcoló nemzedék tagjai közül ismerünk ilyen témájú grafikát Szőnyitől és Komjáti Wanyerka Gyulától, a pécsi Művészkörben pedig Gábor Jenő és Molnár Farkas is megfestette Szent Sebestyént. Molnár kozmikus dimenziójú táj előtt álló klasszikus szépségű férfitestével szemben Paizs Goebel vékony, vézna félaktja az idilli nyugalmú szentendrei házak fölé magasodik. Alakja nem a feszülő izmú, végzete ellen küzdő katonaszenté, arcán fanyar mosoly játszik: inkább ironikus és önironikus, mint tragikus szerepbe-öltözés. JEGYZETEK 1 Kállai 1925. 81 . 2 Kállai 1925. 67. 3 Kállai 1925. 15. 4 Emberábrázolásairól Aba-Novák Dr. Szekeres János közlése alapján a következőket mondta: „a kéz és a kézjáték szerinte az arc jelentésének is legfontosabb magyarázója, mert az ember rejtettebb bensejéről ad hírt". (B. Supka 1966. 24.). 5 A tízes évek nemzetközi példái: Bohumil Kubista: Önarckép (1912); Willy Jaeckel: Szent Sebestyén l-lll. (1910-es évek közepe); Sava Sumanovic: Szent Sebestyén (1919).