Takács Imre – Buzási Enikő – Jávor Anna – Mikó Árpád szerk.: A Magyar Nemzeti Galéria Évkönyve, Művészettörténeti tanulmányok Mojzer Miklós hatvanadik születésnapjára (MNG Budapest, 1991)

DÁVID Ferenc: Az idősebb Grassalkovich Antal jegyzéke egyházi építkezéseiről, 1771-ből

575, a palotát mai homlokzatával írja le Rothenstein 1783-ban, amikor az 1775-ös királyi látogatásról is részletesen beszámol, in: Bernoulli, J.: Sammlung kurzer Reisebeschreibungen. X. Berlin 1783, 195. 31 Mojzer ijn. (ld. 2. j.), 140. 32 A Pest belvárosi plébániatemplom anyakönyve (MOL. Filmtár, A 87.) 1729. október 9. (N. 1993). Spect. Domina Elisabetha Lang Sect. Domini Mich. Ant. Grassalkovics de Gyarok S.CM.IILCJI.CA.C. per R.HJ3.C. Annorum 36, obiit ante 3. diebus / Ad cryptam P.P.Paulinorum/. Az oltár a pálosok templomának evangéliumi oldalán a szentélyhez legközelebb esó mellékkápolnában áll, az oltár főpárkányának közepén van Grassalkovich címere. Az oltár középső fülkéjében ma Jézus Szive szobor áll, eredetileg Szent Annának szentelték. Grassalkovich 1730-ban misealapítványt is tett a pálosoknál. Ld. Documenta Artis Paulinorum (MTA MKCS Forráskiadványai X. Budapest 1975, II. 241). A Series Ecclesiarum és a DAP szövegének összevetéséből nyilvánvaló, hogy Grassalkovich adományát az épülőben lévő oltár márványozására fordították. Ez magyarázhatja, hogy annak dedikációja (Szent Anna) nem került összefüggésbe Lang Erzsébettel. 33 Uo. 1738. augusztus 30. (N. 4747) Dl. Domina Christina Uxor 111. Dominii Baron de Grassalkovics S.p.V. Annorum 26 obiit - ad Cryptam P.R Jranciscanorum/temette: R. P. Bottyán. A két adat keresése közben átolvastam a halotti anyakönyvből 20 évet. Az egyszeri átolvasás nyomán úgy tűnt, a temetkezés helye jellemző: a plébániatemplomba és a mellette fekvő kis temetőbe kizárólag a pesti belső tanács tagjait temették, a ferencesekhez a tehetősebb polgárokat és a mesterembereket, a pálosoknál keveseket temettek, többségük magyar nemes volt, a címmel, ranggal bíró német nevúek főleg a szervitákhoz temetkeztek. 34 Oraschek Ignác életművének összeállításáért különösen Voit Pál tett sokat. Műveiben azonban oly sokféle meghatározást találok hogy pontos idézethely megadásának nincs értelme. Annyi bizonyos, hogy Oraschek vád székesegyházterve hiteles {Bénimé Wallon E. ld. Archaeologiai Értesítő 45 [1932-33] 179.), s hiteles, okleveles adattal bizonyított mű az esztergomi plébániatemplom is (Prokopp ijn. [ld. 9. j.]), teljesen elfogadható tehát a két emlékkel részleteiben is megegyező hatvani és soroksári templom Orascheknek való attribuálása, akkor is, ha a gödöllői és nagytétényi kastélyok építészének nem őt tartjuk DAS VERZEICHNIS DES ANTAL GRASSALKOVICH D. Ä. ÜBER SEINE SAKRALE BAUTÄTIGKEIT, AUS DEM JAHR 1771 Im Aufsatz wird eine Anhang des Testaments von Antal Grassalkovich veröffentlicht, in dem die Kirchen, die er bauen ließ und die Atäre, die er stiftete, angeführt sind. Antal Grassalkovich (1694-1771) machte in Ungarn im 18. Jahrhundert die großzügigste Karriere. Er begann mittellos und wurde Großgrundbesitzer, der einfache kleine Adelige wurde in den Grafenstand erhoben und brachte es zum Königlichen Oberstallmeister-Würde. Als Vertrauter der Kaiserin Maria Theresia bekleidete er von 1748 bis 1771 das Amt des Hofkammerpräsidenten. In dieser Eigenschaft ließ er die Königliche Burg in Ofen (Buda), zunächst nach Entwürfen von J.N. Jadot, dann nach denen F. A Hillebrands, erbauen, er beaufsichtigte auch die Bauarbeiten des Preßburger (Bratislava) Königsschlosses nach den Entwürfen von N. Pacassi. Während seiner Kammerpräsidentenschaft wurden zahlreiche Kirnen und Wirtschaftsgebäude auf den Gütern der Hofkammer errichtet, kraft seines Amtes beaufsichtigte er auch die größten Sakralbauten der Kirche und auch die Bautätigkeit der Städte. In der ungarischen Architekturgeschichte zählt er auch wegen seiner Schloßbauten in Gödöllő, Hatvan, Baja und Preßburg zu den großen Bauherren. Nach einer Übersicht der Kirchenbauten versucht der Verfasser in der Erbauertätigkeit von Grassalkovich drei Gesichtspunkte herauszuarbeiten. Nach dem ersten: Grassalkovich erfüllte mit seinen Kirchenbauten seine Patronatspflichten, die Kirchen gehörten zur architektonischen Ausstattung seiner neu erworbenen Güter. Die größten und bedeutendsten Kirchen wurden selbstverständlich in den Gutszentren gestiftet, wo auch die Schlösser errichtet wurden. Ein zweiter Gesichtspunkt läßt sich in dem Bestreben erkennen, die wichtigsten Schauplätze seines Lebens auch sakral hervorzuheben. Das zeigt sich in der engen Verbindung von Wohnstätten und Kirchen. In diesem Zusammenhang ist die neue Angabe interessant: Das Grassalkovich Schloß in Preßburg war ursprünglich nur ein Gebäude mit Mittelrisalit, daneben eine selbständige, öffentliche Kapelle stand, die Grassalkovich errichten ließ. Das Schloß erhielt seine heutige Gestalt erst in den 70-er Jahren, als die Kapelle in den Bau eingegliedert wurde, damals entstanden die Seitenrisalite und die Wagenzufahrt des Mittelrisalits. Der Meister der ursprünglichen Entwürfe für dieses wichtige Gebäude bleibt weiterhin unbekannt, die Umgestaltung und Erweiterung war eine Arbeit des Preßburger Maurermeisters Mathias Walch, der Meister der Lutheranerkirche und des Sommertheaters in Preßburg. Als dritter Gesichtspunkt: Grassalkovich setzte Denkmäler, um das Andenken seines Lebenslauf zu heiligen. Es wird nachgewiesen, daß Grassalkovich lange Zeit nach dem Tod seines Vaters eine Gruft für ihn errichten ließ; er stiftete einen großen Atar am Schauplatz seiner Studien; er stiftete Altäre an der Grabstätten seiner beiden Gattinnen; sein größtes Bauvorhaben, die Wallfahrtskirche und Kapuzinerkloster in Máriabesnyő, beherbergt auch die Familiengruft.