dr. D. Fehér Zsuzsa - Kabay Éva szerk.: A Magyar Nemzeti Galéria Közleményei 2. szám (Budapest, 1960)

B. Supka Magdolna: Aba-Novák festészetének nemzeti sajátosságairól

— tehát műveinek valódi atmoszférája — alapján keressük meg gyökereit nemzeti festészetünkben. Mi az, amivel annak sajátos karakteréhez kapcsoló­dik? A magyar piktúrának jelleméhez és jellegéhez tar­tozik hagyományaiban gyökerező tulajdonsága, hogy nem szeret témátlan lenni, emberi mondanivalója a látható, valóságos világhoz és élethez fűződik, s ezt a mondanivalót nem akarja különválasztani a művészi mondanivalótól. Nincsen vérében a l'art pour l'art, a pusztán esztétikumért való festés. Vérmérsékletünk és képzeletünk úgy diktálja, hogy még a nem-temati­kus, nem elbeszélő tárgyú művek is eseményszerűvé váljanak, lírai vagy drámai előadásmódjuk révén. A nagybányai plein-air festészetünkben sem találjuk a témától elvonatkozó atmoszférafestésnek, az optikai tárgyilagosságnak azt a fokát, amely kizárná a han­gulati elemet, a festő kedélyének szubjektív, gyakran lírai kifejezését. Aba-Novák pályája kezdetén, a húszas években, határozottan lépett a témaábrázolás útjára, Vízözön, Savonarola és egyéb tárgyú rézkarcaival. A kubizmus forma- és térproblémáit kutató igen rövid korszakában, s az ugyancsak átmeneti atmoszférafestésónck idején nem kap ugyan hangsúlyt a téma, de már ekkor is átcsillan az a hajlama, hogy kifejezést, tartalmat csempésszen az esztétikai megoldásba. Festői kibon­takozásának idején pedig már nemcsak hogy létszük­séglete a téma, hanem művészi stílusának is bizonyos fokig formálója és meghatározója. Tudatosan képvi­seli a l'art pour l'art-al szemben a témafestést, s ezzel kapcsolódik — festészetének modernségében is — nem­zeti hagyományaink egyik fontos jellemvonásához. „Szakítottam — írja a művész egyik levelében — a modern esztétikának azzal a babonájával, hogy nem szabad témához nyúlni, hanem csak motívumhoz. A l'art pour l'art, ha egyáltalán kapcsolatot korcs az élettel, az csak a líra lehet. A nagy művészeti korok mindenkor epikusak. A csak és kizárólagos festőisóg ma már nem elég. . . a kizárólagos festőisóggel azért nem foglalkozom, mert nemcsak szemem van, hanem emberis vagyok. Van téma, mert élek, és van vélemé­nyem róla, ezt közölni kell." Elgondolkozásra késztetnek Aba-Novák jellegzetes témacsoportjai, amelyekhez számtalan változatban, de mindig frissen, s kifogyhatatlan elbeszélő kedvvel tér vissza. Miféle jelentősége van az ő sajátos téma­választásának egyrészt a saját életművén belül, más­részt nemzeti festészetünk egészében ? Van-e kulcs, amellyel egyszerre nyílnék fel témavilágának minden kapuja ? A kérdés azért nem egyszerű, mert a művész valódi mondanivalója a téma mélyén, s gyakorta vala­mely furcsa, akár groteszk előadásmód mögé rejtőzik, — a dráma olykor a tragikomédia álarcát ölti nála. Csodálatos módon, ez a színeivel és technikájával derűt és könnyedséget árasztó művész csupa olyan témát választott, amelyhez a merengőn-regényes al­katú művészek szoktak vonzódni. A vándorcirkuszok, csepűrágók, utcai énekesek, cigánytanyák, nyomoré­kok, vásárosok, búcsúsok, csavargók, árvíztől sújtot­tak világához a kedélynek olyanfajta hangolásával közelít, aminek felületén ugyan tréfa, fintor és játék érződik, mélyén azonban az a hosszas, borongó, együtt­erző, magányos szemlélődés rejlik, amely a romanti­kust szokta — többek között — jellemezni. „Ha ké­peimen élek : akkor élek ! — fakad ki egyik levelé­ben — s ez az adottságom ment meg, hogy az élet esettjeihez hozzá ne rokkanjak." Ezeket az érzelme­ket azonban, mint vérbeli romantikus, gyakran rejti furcsa fintorok álarca alá. Aki egyszer alaposan bele­mélyedt utolsó műveinek egyikébe, az Álarckészítőbe, annak aligha marad kétsége afelől, hogy ott a mester életművének titkához adta meg a kulcsot. Az álarc­készítő mesterember műhelye maga az élet, amely az ember számára az arcokat, érzelem- és gondolatvilá­gunk kifejezését készíti. Az arcok jelképei az eleve­nen élő, érző, megindult, heves, kacagó vagy jajgató ember életének. Az ember annyiban él, amennyiben érezni tud, s a művész annyiban művész, amennyiben ezt az érzésteljes életet tudja kifejezni. Tömegjeleneteinek gyakran patetikus, olykor exta­tikus előadásmódja is romantikus vérsmérsékletre vall. „Maradandót — írja — logikai alapon még egy művész sem tudott csinálni, az indulat viszont emberi és örök." Gigantikus táj témáinak iszonyú, néma távla­tában is regényesség rejlik. Kisfaludy Károly festmé­nyeinek, a „Vészeknek" egykori döbbenete tér vissza modern fogalmazásban Aba-Novák Árvízképein, és Munkácsy Éjféli csavargóinak hontalan utódai az abanováki külváros és vidék tereinek, viskóinak fi­gurái. Festői elvében, mely a sötétek és világosak ellen­tétes erőviszonyára épül, felismerhetjük nemzeti fes­tészetünk sajátos vonását, a Munkácsyra, s az alföl­diekre is oly jellegzetes, sötét tónusokból kiragyogó világosok kedvelését. Aba-Novák tudatában volt an­nak, hogy milyen erős inspirációt jelent festészetünk­ben a hazai talaj és hagyomány. „Olyan dolog ez a nemzeti művészet, hogy akár akarjuk csinálni, akár nem, ez megvan. Valahány külföldi kiállításon a ma­gyarok részt vettek, mindenütt ezt a nemzeti jelleget emelték ki. Én, aki nem a kávéházakban szívom a nemzeti elemet magamba, hanem átéltem magyar becsületességgel és hittel egy autodidakta minden keserűségét és örömét, én tanúja voltam és vagyok ma is az új generációk önálló művészi meditációjá­nak, mely ha Párizst nem is kerüli ki, magyar marad mostoha viszonyok között is."

Next

/
Thumbnails
Contents