Technikatörténeti szemle 27. (2005-06)

Harangtörténeti tanulmányok - Turok Margit: Gondolatok a harang és a harangozás jelentésének, közösségi szerepének értelmezéséhez

Szárnyas hárpia a bolkácsi harangon Összegzés Mint látjuk, a templom és a harang igen fontos szerepet töltött (tölthet) be az ember mindkét értelemben vett egészségének (egész/egészséges) megtartásában, amihez a metavilággal (szellemvilág) való folyamatos kapcsolattartást elengedhetetlennek tartották. Az ember tevékenysége, cselekedetei csak akkor lehettek sikeresek, ha áldást (szentséget) kaptak. A haranggal kapcsolatos kultusz, a köré szövődő mítoszok, titkok magyarázata ebben az ősi hitben/tudásban gyökerezik. A ma emberének is az a végső célja, hogy az abszolútumhoz felemelkedjen, ehhez keresi az átjárás megfelelő módját. Az emberi kultúra üzeneteinek helyes megfejtése segítségünkre lehet ebben a törekvésünkben. Jegyzetek 1 J.M. Lotman: Szöveg-Modell-Típus. Gondolat, Budapest, 1973. 268. oldal 2 Uo. 3 Uo. 4 Ligeti Lajos: A harang mint csörgő, csengettyű és kolomp. In: Magyar Nyelv LXIV, Fel. szerk.: Benkő Loránd. 5 Uo. 6 Arisztotelész: Poétika. Kossuth Kiadó, Budapest, 1992. 9. 7 Goethe: Antik és modern. Antológia a művészetekről. Gondolat Kiadó, Budapest, 1981.169-175. 8 Vitrivius a templomok arányaival kapcsolatos értekezésében közli ezt az ábrát a következő szöveggel. „Mert ha talpaktól a koponya tetejéig terjedő távolságot lemérjük, s ezt a mértéket átvisszük a kitárt karokra, úgy találjuk, hogy szélessége ugyanakkora, mint a magassága, mint az olyan négyzeté, amelyeket zsinórmértékkel szerkesztettek." (Tíz könyv az építészetről. Képzőművészeti Kiadó, Budapest, 110-112. Vitruvius ábrájának jelentősége abban van, hogy a centrális kupolás térideált közvetíti az antik hagyományok irányából az újításra vágyó reneszánszon keresztül a mai építészet felé. 9 Kézzelfogható példa erre az orosz népművészet kedvelt babája a Matrjoska, amely az emberi aura hét rétegét jeleníti meg. 10 Ekler Dezső im. 11 Ekler Dezső: Nagyítás. Vázlatok az építészet jelentéstanához. In: „Jelbeszéd az életünk" 2. Szerk: Kapitány Ágnes és Kapitány Gábor, Osiris Kiadó, Budapest, 2002. 249-266. 12 A hangokkal kapcsolatban hivatkoznunk kell Marius Schneider kutatási eredményére, mely szerint a zenei G-hang Isten jelenlétére utal. A többi zenei hang pedig a zodiákus egy-egy csillagképének felel meg. 13 Ld: Falvay Károly: Boldogasszony. A női szerep a magyar hitvilág tükrében. Tertia Kiadó, Budapest, 2001.