Technikatörténeti szemle 1. (1962)
Makkai László: A technika történeti fejlődésének törvényszerűségeiről
ha az RDETI elemek egyaránt egy emberi munkaerőben, foglaltatnak és kapcsolód* nak össze, mindig többszörösen ciklikus, s így írható le; M A ciklikusság lényege az, hogy a folyamat a kooperációs lánc elemein áthaladva, azokat magába felvéve, meggazdagodva kapcsolódik vissza kiindulási pontjába, s a következő ciklus, bár formailag ugyanazokon az elemeken át halad ismét, tartalmilag megváltozik, bővül. ^ E bővülé-- forrása az M, az átalakulásban levő munkaanyag, amit azért is kell hangsúlyoznunk, mert így világosodik meg a munkaanyag aktív szerepe a munkafolyamatba,!, valamint annak a korábbi megállapításunknak a tartalma, hogy a munkaanyagé* .s (harmadlagosan, azaz reaktiv értelemben) munkamozgásnak lehet tekinteni. N , ru nehéz a lineáris és a ciklikus technikai kooperáció mozgásában a formális lóriba i és a dialektikus gondolkozás anyagi ‘'modelljeit“ felfedezni,’ami egyúttal агт is jelenti, hogy a technika történetének Lenin által sürgetett dialektikus feldolgozását csak a technikai kooperáció ciklikus voltának felismerésére lehet alapozói. A technika, vagy ami ezzel lényegileg egyet jelent, a technikai kooperáció történeti fejlődi--e a már többször említett tendencia értelmében úgy halad, hogy a kooperációs : Inc elemei sorban kiválnak az emberi munkaerőből és emberi munkám ozduls.£'• kát reprodukáló "második természetté" lesznek, azaz emberen kívüli mozgás*^ oa és tárgyakba vetülnek ki. Más oldalról nézve a folyamatot, az történik, hogy : i' eredetileg a kooperációs lánc minden elemét magába foglaló emberi mun- krv.-vei szemben álló "külső" természetből, képletünk szerint a teljes (nem csudán munkaanyag) értelmű M-ből, a munkálkodó ember munkaeszközöket, mozgás- átvivő és -átalakító mechanizmusokat, munkaenergiákat stb. von el és kapcsol be a technikai kooperációs láncba, önmagát helyettesítve általuk, s így az átalakított "második természetet" használja fel a még rajta "kívül" álló természet átalakítására. Végső perspektívában a folyamat elején a "természeti ember", végén az "emberit-vé vált) természet" áll. 18