Weiner Mihályné szerk.: Az Iparművészeti Múzeum Évkönyvei 12. (Budapest, 1970)

HOPP FERENC MÚZEUM — MUSÉE FERENC HOPP - Alber, Zofia: Les grands symboles de la nature dans la décoration des inrôs japonais

Fig. 5. Inrô décoré par Osai, d'après un dessin de Kôrin ces motifs? Autrement dit, est-ce qu'on peut parler.d'un lien fonctionnel et intentionnel entre la destination pratique de l'inrô et les thèmes de son décor? On rencontre certainement les mêmes motifs dans d'autres domaines des arts décoratifs, mais il semble que dans le cas de la boîte à médicaments ces sujets symboliques sont élargis d'idées complémentaires. La réponse semble d'être assez évidente. Le rôle des animaux cosmiques, du paysage de type san-sui, du prunier en fleurs, ne se bornait pas à la représentation de la conception philosophique de la double notion du yin et du yang qui s'unifient dans le rythme de l'Univers. Ces symboles s'adressaient directement au possesseur de l'inrô, en lui transmettant, par l'intermédiaire des forces magiques, l'harmonie innée de l'Être Suprême, sa paix et son bonheur. L'élément magique, compris dans cette interpretation des symboles du yin et du yang, les dégrade ici de leur position purement intellectuelle au rôle pratique des talismans. On sait que l'inrô servait non seulement de récipient pour des cachets, mais aussi pour des médicament. La croyance en ces pouvoirs secrets des médicaments, semblable à celle dont on douait les talismans, avait