Hausner Gábor - Kincses Katalin Mária - Veszprémy László szerk.: A Hadtörténeti Múzeum Értesítője. Acta Musei Militaris in Hungaria. 4. „Kard és koszorú”. Ezer év magyar uralmi és katonai jelképei. (Budapest, 2001)
URALMI JELKÉPEK - MAROSI ERNŐ: Művészettörténeti megjegyzések Szent István lándzsa-attribútumához
prágai Szent Vitus székesegyház Apokalypsis-kódexében így ábrázolták II. Spytihnev vagy II. Vratislav herceget, és ennek a hercegi ideáltípusnak megjelenítése díszíti a valószínűleg I. Vratislav királlyá koronázására miniált vysehradi, másként „koronázási" evangeliáriumot. Az ennek a kánonnak megfelelően, a zászlós lándzsával ábrázolt Szent Vencel képe uralkodik a XII. és a XIII. század cseh pénzverésében és uralkodói kettős pecsétjein is. 17 II. Vladislav herceg pecsétjének körirata, PAX SCI WAZEZLAI IN MANUS DUCIS VLADIZLAUS világosan kifejezi az uralkodói hatalomnak a szent mintaképtől való származtatását. Magyarországnak más út jutott. Ennek pozitívuma, a királyi fenség megőrzése jutott kifejezésre a lándzsa-attribútum hagyományának megszakadásában, ebben a látszólagos ikonográfiái negatívumban. AN ART HISTORIAN'S REMARKS ON THE ATTRIBUTE OF SAINT STEPHEN'S LANCE Correlations between the prevalence of the lance as a royal emblem and the role played by imperial rule in establishing Central European states have gained primary importance in the recent past, due to the exhibition titled 'The Centre of Europe around 1000 AD', among others. Undoubtedly, the two symptoms have common characteristics, regarding the origins and essence of sovereign power. The indubitable existence of Saint Stephen's lance as a royal emblem is supported by various sources: written sources, the representation of LANCEA REGIS on coins, as well as Saint Stephen's portrait on the coronation mantle. The documentary value of the latter is remarkably diminished by its unique iconographic context, in which the king appears as a member of the struggling church. This present study is based on research into the history of art and iconography, not into archaeology. The thesis of the author is: the application of the lance as an emblem of sovereign power can only be related to the connection between Saint Stephen and Henry II. In the course of the Frankish expansive efforts the lance became the objective symbol of transferring the power to a vassal, and took on the role of a princely emblem. This was the case in Poland and Bohemia. Hungarian historical tradition underrated and condemned this practice, thus the lance as a regal emblem had disappeared. 17 Az ikonográfiái dokumentumokhoz: Merhautova, Anezka - Trestnik, Dusán: Spezifische Züge der böhmischen Kunst im 13. Jahrhundert. („Wenzel, der ewige Herrscher Böhmens" című fejezet.) In Möbius, Fr. - Schubert, E. (hrsg.): Architektur des Mittelalters. Funktion und Gestalt. Weimar, 1983. 123. skk.
