Tanulmányok Budapest Múltjából 25. (1996)

TANULMÁNYOK - Szvoboda Dománszky Gabriella: A Mátyás templom dekóruma : a nemzeti iskola formálói: a politika és a tudomány 173-218

Székely Bertalan: Vázlatok a Szent Imre kápolna falképeihez. Szent Imre felajánlja koronáját a Madonnának, (1030). MNG Grafikai Osztály. szentje, Magyarországi Szt. Erzsébet ekkor már a nagy déli üvegablakok egyikének főszereplője.) E kápolnába korábban Xavéri Szt. Ferenc volt szánva, a jezsuiták védszentje, Buda város oltalmazója, akinek 1736-ban a korábbinál díszesebb kápolnát alakítottak itt ki.'*'A csere 1890-ben már eldöntött kérdés volt, mert Schulek beosztásán a Xavéri-oltár a szentély jobboldali pillére előtt áll. De a fennmaradt vázlatok tanúsága szerint volt még egy elképzelés. Szent Imre életét kívánták ábrázolni a nyugati fal síkján. A vázlatokon a dicsfénnyel övezett ifjú Imre egy hangsúlyozottan román stílusú miliőben az előtte megjelenő Madonna lábaihoz helyezi koronáját. Az elrendezés nem követi a kápolna architektúráját, de ez is hármas tagolású kompozíció. A megvalósult falkép tematikája nagyon megbontja a templom ciklusának egységét. Az uralkodó személyéhez kötődő reprezentáció másutt is érvényesül, de mindenkor ügyeltek arra, hogy azt beillesszék a koncepció egészébe. E helyen meg sem kísérlik a kapcsolatok keresését, vagyis a szentély üvegablakainál már ismertetett aulikus tendenciák fokozódnak, az Ipolyi által képviselt nemzeti eszme lassan elhomályosul. Mikor Székely és Lotz 1892 márciusában bemutatta az elkészült vázlatokat, ezek elfogadásáról a sajtó is beszámolt, kiemelve, hogy „a Mária kultusz mellett a nemzeti élet nevezetesebb mozzanatai is közre fognak hatni a templomban a vallásos áhítat emelésére."*'^ 1893 decemberére a figuráhs festés is jórészt bevégződik és megítélhető a teljes összkép. Fittler Kamill (1853-1910) a Képzőművészeti Társulat titkára, tehetséges iparművész nagy tetszéssel elemzi a sajtóban. A belső díszítést „magyar zamatú"-nak tartja (bár néha igen nagyméretű motívumokkal), és megállapítja, hogy a templom hatása fölér a Notre Dame harmóniájával, a Hagia Sophia építészeinek alkotásával.'*^ 204